WEBVTT
Kind: captions
Language: es

00:01:45.719 --> 00:01:52.200
Buenos días, bienvenidos a clase de
teoría sistemas uno.

00:01:50.360 --> 00:01:59.119
Estamos aquí hoy, sábado primero de
agosto, iniciando un nuevo meso en este

00:01:56.119 --> 00:01:59.119
curso.

00:01:59.439 --> 00:02:04.719
Me confirman si se escucha bien y se ve
la presentación.

00:02:05.759 --> 00:02:14.840
Muchas gracias.
Estamos finalizando la unidad uno,

00:02:11.720 --> 00:02:22.519
iniciando la unidad dos del curso, en
donde en la unidad uno hemos cubierto eh

00:02:19.200 --> 00:02:28.840
los conceptos principales de los
sistemas abstractos diseñados, sistemas

00:02:24.800 --> 00:02:34.200
de creencias que hemos visto que
denominamos también modelos mentales o

00:02:30.680 --> 00:02:42.280
paradigmas y todas las características
eh todas las eh dinámicas de trabajo que

00:02:38.560 --> 00:02:47.840
hemos visto que siguen estos sistemas
nos han permitido comprender

00:02:45.360 --> 00:02:57.159
esta herramienta abstracta que todo ser
humano tiene y utiliza eh al momento de

00:02:53.200 --> 00:03:01.560
de realizar sus procesos de pensamiento.
Hemos visto las operaciones mentales

00:02:59.000 --> 00:03:08.560
básicas a través del proceso de de
inferencia o de inducción de la cadera

00:03:04.400 --> 00:03:15.239
de las inferencias y hemos comprendido
eh cómo impactan estos modelos mentales

00:03:12.200 --> 00:03:19.120
en nuestras decisiones, en nuestras
interpretaciones de la realidad y en

00:03:16.879 --> 00:03:26.159
nuestras acciones.
Y por eso un pensador sistémico tiene

00:03:23.640 --> 00:03:35.200
una comprensión muy clara de estos
herramientas abstractas. Y hemos visto

00:03:29.879 --> 00:03:41.760
los cuatro hábitos eh que nos eh llama
el perfil del pensador sistémico para

00:03:38.040 --> 00:03:46.920
poder eh abordar y trabajar de la manera
más eh eficiente posible con estos

00:03:45.080 --> 00:03:51.519
sistemas de creencias, sistemas
abstractos.

00:03:48.519 --> 00:03:58.319
Hemos mencionado que requerimos
desde la perspectiva sistémica trabajar

00:03:54.120 --> 00:04:04.319
con sistemas abstractos o bien modelos
mentales sistémicos, sistemas abstractos

00:04:01.120 --> 00:04:10.560
que lleven una estructura sistémica para
que eh siguiendo los principios de la

00:04:08.239 --> 00:04:16.280
teoría de sistemas tengamos
representaciones

00:04:12.519 --> 00:04:20.479
mucho más completas, mucho más
integradas, holísticas.

00:04:18.400 --> 00:04:27.520
de las realidades con las cuales
interactuamos y de esa manera nuestra

00:04:23.960 --> 00:04:33.840
percepción, nuestra nuestra influencia
eh por estas representaciones abstractas

00:04:30.240 --> 00:04:39.360
sea de mayor beneficio porque va a
romper ese problema que existe de

00:04:36.639 --> 00:04:47.000
discordancia entre la realidad y lo que
pensamos al respecto de esa realidad.

00:04:42.880 --> 00:04:53.280
Para lograr estas estas representaciones
de modelos mentales sistémicos, hemos

00:04:50.000 --> 00:05:02.080
hemos dado una introducción a a ciertas
acciones, ciertas actitudes que deben de

00:04:57.800 --> 00:05:08.440
presentar los pensadores sistémicos eh
que estábamos el el final del día

00:05:04.720 --> 00:05:14.400
anterior y que vamos a ampliar eh el día
de hoy reconociendo

00:05:11.800 --> 00:05:19.720
las operaciones básicas propias del
pensamiento sistémico y cómo es que

00:05:17.199 --> 00:05:28.160
estas operaciones dan origen en sí a a
esos modelos mentales sistémicos.

00:05:23.080 --> 00:05:33.080
Eh, eso ya es parte de lo que va a
constituir la teoría general de

00:05:30.039 --> 00:05:38.199
sistemas, porque vamos a ver cómo los
teóricos de sistemas eh desarrollaron

00:05:36.479 --> 00:05:44.240
estas
estas eh representaciones conceptuales

00:05:40.800 --> 00:05:49.759
que nos permiten eh comprender la
realidad desde esta perspectiva

00:05:47.120 --> 00:05:54.319
más completa, más holística.
Y aunque el desarrollo de la teoría de

00:05:51.280 --> 00:06:00.600
sistemas ha sido un desarrollo que ha
pasado por diferentes fases de

00:05:56.800 --> 00:06:06.880
comprensión y de y de ampliación de de
este mismo modelo mental eh que está

00:06:03.240 --> 00:06:13.919
basado en el concepto de sistema, eh
vamos a combinar diferentes eh los

00:06:09.840 --> 00:06:21.800
diferentes perspectivas que se tiene de
esto de esta teoría, dado que son

00:06:19.440 --> 00:06:27.479
diferentes formas de concibir esta
comprensión abstracta de la realidad,

00:06:25.280 --> 00:06:32.520
pero que todas ellas
nos llevan alrededor del concepto de

00:06:30.000 --> 00:06:36.960
sistema, que es el concepto central que
nos va a servir de filtro para poder

00:06:35.360 --> 00:06:43.919
desarrollar
eh ese pensamiento sistémico.

00:06:39.800 --> 00:06:48.479
Así que entramos, como les decía hoy
en esa traslape entre los conceptos de

00:06:46.840 --> 00:06:54.120
los modelos mentales y la teoría de
sistemas, dado que la teoría del sistema

00:06:51.000 --> 00:06:58.280
nace de un modelo mental que se
fundamenta en el concepto de sistemas y

00:06:56.599 --> 00:07:04.520
se construye un sistema de creencias
alrededor de este concepto que nos

00:07:00.720 --> 00:07:09.000
permite eh abordar eh toda la
perspectiva sistémica que es la que nos

00:07:06.840 --> 00:07:12.720
va a interesar desarrollar en los
próximos Buenos días. A partir de hoy,

00:07:10.599 --> 00:07:18.160
hasta el próximo 13 de agosto, vamos a
buscar comprender la conceptualización

00:07:15.160 --> 00:07:22.599
básica de esta teoría de sistemas, que
más adelante en las siguientes unidades

00:07:19.919 --> 00:07:26.639
vamos a expander un poco más, aunque
vamos a revisar unos conceptos que

00:07:24.199 --> 00:07:32.560
pueden ser un poco complejos. Eh, a lo
largo de las siguientes unidades vamos a

00:07:29.160 --> 00:07:38.879
a ir dando ejemplos y ir profundizando
un poco más en estos conceptos para que

00:07:36.599 --> 00:07:44.960
vayamos adentrándonos a comprender muy
bien esta esta teoría. No pidan de vista

00:07:42.039 --> 00:07:50.919
que seguimos trabajando para realizar el
primer pasal del curso el sábado 15 de

00:07:48.120 --> 00:07:54.639
agosto si no hay ningún cambio en la
programación del feriado.

00:07:54.759 --> 00:08:03.879
Antes de
profundizar en esta temática

00:08:00.840 --> 00:08:08.080
sobre el paradigma sistémico,
solo quisiera

00:08:06.039 --> 00:08:14.720
eh
cerrar un poco lo que el último día

00:08:12.319 --> 00:08:19.919
hablábamos de los
de los modelos mentales, los sistemas de

00:08:17.560 --> 00:08:25.800
creencias
ah y que dejamos

00:08:23.080 --> 00:08:35.159
eh una tarea leer
y les había dejado también abierta eh

00:08:29.440 --> 00:08:39.760
una una temática de límite de los de los
modelos mentales,

00:08:37.159 --> 00:08:45.279
de la utilidad realmente de los sistemas
de creencias.

00:08:41.479 --> 00:08:50.839
Así que un momentito, solo voy a
proyectar

00:08:47.080 --> 00:08:57.240
estas últimas láminas sobre
sobre estos temas generales de los

00:08:53.959 --> 00:09:00.680
sistemas abstractos.
Ya dijimos que están asociadas a las

00:08:58.920 --> 00:09:04.920
cuatro
eh a los cuatro hábitos que hemos

00:09:02.360 --> 00:09:10.279
estudiado.
Eh, estos cuatro hábitos ya nos sirven

00:09:06.839 --> 00:09:16.920
de guía sobre las características que
que empezamos a a reconocer de lo que es

00:09:14.360 --> 00:09:20.760
el perfil de un pensador sistémico. Pero
el concepto central de todos estos

00:09:18.600 --> 00:09:27.240
cuatro hábitos, como ustedes lo pudieron
ver, es el de un sistema abstracto

00:09:23.640 --> 00:09:34.839
diseñado, un modulo mental, un paradigma
que eh vamos buscando poner a prueba,

00:09:32.360 --> 00:09:39.200
que somos conscientes de de que existe,
que vamos buscando poner a prueba y que

00:09:37.079 --> 00:09:45.279
vamos enriqueciendo, aumentando la
comprensión a través de de las

00:09:41.399 --> 00:09:49.880
diferentes perspectivas que eh el gran
ideal, el gran objetivo es alcanzar la

00:09:47.399 --> 00:09:55.839
perspectiva eh sistémica, que es esa
perspectiva de la película completa.

00:09:52.560 --> 00:10:01.480
Pero decíamos de que hay algunos autores
que

00:09:58.040 --> 00:10:06.000
incluso llegan a sugerirnos que los
sistemas de creencias,

00:10:03.839 --> 00:10:13.279
como bien los hemos visto definidos por
Joel Bark, dado que estos nos definen un

00:10:09.680 --> 00:10:18.920
límite, nos declaran a través de ciertas
normas o ciertas eh delimitaciones

00:10:16.000 --> 00:10:25.160
muchas veces implícitas o o
inconscientes, una una

00:10:22.880 --> 00:10:30.320
un alcance, unas reglas de
comportamiento, decíamos, para eh

00:10:28.399 --> 00:10:37.880
comportarnos en forma exitosa dentro de
ese contexto del cual hace referencia el

00:10:34.800 --> 00:10:43.519
modelo mental, paradigma. Y entonces
desde ese punto de vista pues eh sí

00:10:40.519 --> 00:10:48.320
representa una limitación.
Y yo les decía que les iba a dejar por

00:10:45.720 --> 00:10:55.560
ahí un video de un autor que reflexiona
sobre este punto que ya entrar a la al

00:10:51.160 --> 00:10:59.880
área de la filosofía sistémica. Eh, pero
voy a dejarles solo como introducción

00:10:57.880 --> 00:11:05.079
que vean este video. No pude subirlo en
Wi

00:11:01.720 --> 00:11:11.440
un en un archivo un poco grande. Es un
extracto de de una serie de

00:11:08.920 --> 00:11:16.880
de presentaciones de este autor Emilio
Carrillo, que el video en en YouTube

00:11:14.959 --> 00:11:21.160
está muy extenso, es una conferencia
amplia en más de una hora. Eh, así que

00:11:19.240 --> 00:11:27.079
solo les voy a a presentar aquí el
extracto de más o menos 5 minutos en

00:11:24.680 --> 00:11:32.000
donde él hace hacer referencia
con mucha claridad a los sistemas de

00:11:30.160 --> 00:11:38.560
creencias.
Así que pongan atención y les voy a

00:11:35.279 --> 00:11:45.519
pedir que al final del video
me den sus comentarios qué opinan de lo

00:11:40.639 --> 00:11:49.519
que él eh comenta sobre lo que
debiésemos de hacer con estos sistemas

00:11:47.399 --> 00:11:55.120
de creencias o estos sistemas abstractos
o estos modelos mentales

00:11:51.959 --> 00:12:00.760
que estamos
eh reconociendo aquí en este curso.

00:11:58.279 --> 00:12:05.240
Lo voy a dejar aquí para que lo puedan
escuchar.

00:12:02.560 --> 00:12:09.000
Me dicen si hubiera algún inconveniente
con el audio, por favor.

00:12:22.800 --> 00:12:32.320
Disculpa, solo quiero validar si se
escucha. Sí, se escucha.

00:12:26.480 --> 00:12:32.320
Sí. No, no hay. No permitan.

00:12:39.279 --> 00:12:42.839
No, todavía no.

00:12:51.760 --> 00:12:57.560
Un momentito. Vamos a ver si logramos
arreglar aquí el sonido.

00:13:31.240 --> 00:13:37.240
Se oye ahora.
No, todavía no hay que ir.

00:13:39.680 --> 00:13:44.680
No lo logramos ahorita. Vamos a ver si

00:14:19.759 --> 00:14:22.759
No

00:14:22.800 --> 00:14:29.759
se escucha ahora.
No hay género. M.

00:14:51.440 --> 00:14:54.440
Sí.

00:15:14.399 --> 00:15:20.120
Perdón, parece que no puedo resolver
aquí el problema. No se escuchó nada,

00:15:17.360 --> 00:15:25.040
¿verdad? En ningún momento
no no se escuchó nada.

00:15:21.759 --> 00:15:25.040
Nada más no.

00:15:58.120 --> 00:16:04.199
Okay.
Sí, posiblemente como lo sugiere

00:16:02.680 --> 00:16:09.480
Rodrigo,
déjenme ubicar que no tengo la

00:16:06.319 --> 00:16:17.920
identificación de los minutos, pero
voy a ver si es posible identificarlo.

00:16:14.600 --> 00:16:17.920
Sol, lo voy a hacer en último intento.

00:18:55.159 --> 00:19:04.679
Bien, eh vamos a hacer el último intento
para ver si

00:19:00.760 --> 00:19:04.679
nuestro auxiliar nos puede

00:19:04.919 --> 00:19:08.760
eh proyectar el video con audio.

00:19:20.919 --> 00:19:29.200
de creencias que tenemos en la cabeza,
hay que abandonarlos.

00:19:26.840 --> 00:19:34.280
Abandonarlos.
No tengáis ninguna creencia.

00:19:32.480 --> 00:19:38.480
Actuar de instante en instante de
corazón. Ya está.

00:19:36.640 --> 00:19:45.640
tan difíciles
que no haya nada predicho,

00:19:41.640 --> 00:19:51.000
previsto en vuestro hacer, nada.
Os pongo un ejemplo enormemente simple.

00:19:49.000 --> 00:19:57.200
Hay gente que me dice, "Oye, Emilio, la
verdad que me preguntan cosas de lo más

00:19:52.400 --> 00:19:57.200
divertido. Emilio, ¿tú das limosnas?"

00:19:58.919 --> 00:20:06.280
Pues no sé, hombre. ¿Cómo que no sabe?
¿Darás limosna o no las dará? Digo, pues

00:20:03.640 --> 00:20:11.120
no, no lo sé.
Y entonces me dicen, pues yo tengo como

00:20:08.280 --> 00:20:15.799
norma no dar limosnas porque esto de las
limosas plum plum plum plum y te lanza

00:20:13.200 --> 00:20:19.679
una retaila espectacular.
Hay gente que te dice, pues yo siempre

00:20:17.480 --> 00:20:23.080
llevo en el coche unas cuantas monedas y
en cuanto que me abordan en el semáforo

00:20:21.280 --> 00:20:26.679
a todo el mundo le doy una moneda porque
no sé qué, porque no.

00:20:26.799 --> 00:20:37.320
Bueno, pues personalmente
yo no sé si doy limón o no.

00:20:33.720 --> 00:20:44.600
No tengo ni idea por qué. Porque está en
función del momento.

00:20:40.880 --> 00:20:50.360
Cuando se da la situación, el corazón
indica. Y yo qué sé si voy a dar al

00:20:48.360 --> 00:20:55.159
limón o no. No lo sé. Previamente no lo
sé. Lo sé cuando ocurra.

00:20:53.400 --> 00:21:02.159
Y lo que me diga mi corazón en ese
momento, ni tendré previsto decir que

00:20:58.000 --> 00:21:07.440
no, ni tendré previsto darle 1 euro.
Lo que me diga el corazón en ese

00:21:03.760 --> 00:21:12.559
momento, simplemente no hay ninguna
creencia previa.

00:21:10.400 --> 00:21:19.120
Con relación a este asunto, me gusta
compartir una anécdota que también es

00:21:15.679 --> 00:21:23.600
verídica. ¿Qué le sucedió al Dalay Lama
en una conferencia que compartió en

00:21:20.960 --> 00:21:27.440
Nueva York y donde habló de muchas de
las cosas que estamos hablando aquí,

00:21:25.080 --> 00:21:33.200
vamos a seguir hablando ahora y que
tienen como colofón vivir la vida,

00:21:30.120 --> 00:21:38.559
aceptar la vida, dejar de juzgarla,
dejar de opinar acerca de ella y no

00:21:36.679 --> 00:21:42.279
tener estos sistemas de creencias que
nos llevan a tener ya previsto qué hacer

00:21:40.720 --> 00:21:47.320
cuando nunca nos ha pasado para cuando
nos pase o en función a experiencias

00:21:44.000 --> 00:21:50.520
pasadas ya tener recorrido el camino.
Y le preguntaron,

00:21:49.279 --> 00:21:54.960
después de su intervención hubo un
coloquio y una de las personas le

00:21:52.640 --> 00:21:59.559
preguntó, uno de los asistentes, bueno,
y usted si va paseando por un puente y

00:21:57.720 --> 00:22:05.919
hay alguien que se va a tirar desde el
puente, ¿usted no haría nada?

00:22:03.799 --> 00:22:13.559
Si hay que aceptar todo, ¿usted qué
haría? ¿Intervendría? ¿No intervendría?

00:22:09.400 --> 00:22:18.600
¿Qué haría usted? Esa es mi pregunta.
Y ante esa pregunta, el Dalay Lama no

00:22:16.640 --> 00:22:23.120
abre la boca,
se queda callado.

00:22:21.000 --> 00:22:28.000
5 segundos,
30 segundos,

00:22:25.159 --> 00:22:34.360
un minuto callado. Imaginaros ese
auditorium que empieza a tenersión.

00:22:30.200 --> 00:22:39.080
Claro, porque a la mente el silencio la
tensa muchísimo.

00:22:36.559 --> 00:22:43.000
2 minutos ya aquello se hacía
insostenible.

00:22:41.240 --> 00:22:46.880
Y claro, eso tuvo que saltar por algún
lado. Lo hizo el mismo que había hecho

00:22:45.000 --> 00:22:50.960
la pregunta, que volvió a tomar la
palabra. ¿Qué pasa?, le dice al Lama.

00:22:49.120 --> 00:22:56.240
¿Qué pasa? ¿Que no sabe usted qué
decirme? Y entonces Lama con mucha

00:22:53.799 --> 00:23:01.640
tranquilidad dice, "Efectivamente,
no sé qué decirle. Lo sabré cuando me

00:22:59.600 --> 00:23:08.480
pase.
Lo sabré cuando me suceda.

00:23:04.440 --> 00:23:13.760
Cuando me suceda lo sabré. Yo que sé. Yo
que sé. Nos empeñamos en tener en la

00:23:11.480 --> 00:23:18.440
mente todo.
¿Qué haría usted si no sé qué? Mire

00:23:15.640 --> 00:23:21.880
usted, lo sabré cuando me suceda. Y si
algún día voy paseándome por un puente y

00:23:20.320 --> 00:23:28.480
hay una persona que se quiere tirar del
puente, mi corazón, no mi cabeza, mi

00:23:25.559 --> 00:23:32.600
corazón me indicará qué hago.
No será mi cabeza la que tenga ahí un

00:23:30.240 --> 00:23:38.200
montón de cosas prefabricadas para
aplicarlas. No, no será el corazón

00:23:34.960 --> 00:23:42.240
cuando lo tenga delante.
Los sistemas de creencias conllevan

00:23:40.320 --> 00:23:47.120
automatismos.
actuamos como robot automáticamente en

00:23:45.320 --> 00:23:53.880
función de los programas informáticos
que tenemos metidos en la cabeza.

00:23:49.720 --> 00:23:58.360
Y es más, en el colmo de lo divertido,
cuando se habla de abandonar los

00:23:55.640 --> 00:24:02.799
sistemas de creencias,
el abandono de los sistemas de creencia

00:24:00.679 --> 00:24:08.000
lo convertimos en un en un nuevo sistema
de creencias.

00:24:05.159 --> 00:24:13.240
Y ante esto, lo único que hay que hacer
es muy sencillo.

00:24:10.159 --> 00:24:18.919
Vive el momento.
Mira la vida en el aquí ahora.

00:24:16.679 --> 00:24:24.480
No te preocupes.
No te llenes de cargas ahí en la cabeza,

00:24:20.919 --> 00:24:27.919
de cosas. Vive el momento
y lo que el corazón en el momento te

00:24:26.360 --> 00:24:31.640
indique.
La energía que se mueva de ti en cada

00:24:29.799 --> 00:24:37.279
momento. Ya está. Síguela. Así es muy
simple, síguela en el momento, pero no

00:24:35.000 --> 00:24:43.200
nos empeñamos en tapar, en taponar esas
energías, eso que emana del corazón con

00:24:40.240 --> 00:24:49.840
un montón de clichés preestablecidos,
además acerca de todo.

00:24:46.600 --> 00:24:55.640
Acerca de todo.
La mente sirve para lo que sirve.

00:24:53.679 --> 00:25:01.480
Ya lo he dicho anteriormente, tiene
muchas funciones, pero no sirve para

00:24:58.480 --> 00:25:01.480
todo.

00:25:03.039 --> 00:25:10.279
Muy bien, gracias aer ahí que nos hizo
el favor de tener un buen audio.

00:25:10.840 --> 00:25:18.120
Comentarios, algún comentario sobre lo
expresado en esta

00:25:16.279 --> 00:25:21.960
en este pequeño video. es un extracto de
una conferencia más extensa

00:25:22.200 --> 00:25:31.279
parecera indicar que Emilio que que las
los sistemas de creencias

00:25:28.480 --> 00:25:35.320
también hay que saber
cuándo tener los activos.

00:25:36.000 --> 00:25:45.039
¿Estarían de acuerdo con lo que indica
Mil

00:25:40.240 --> 00:25:45.039
expositor de esta presentación?

00:25:47.279 --> 00:25:52.279
Hay bastantes manos levantadas por ahí.

00:25:56.919 --> 00:26:04.919
Realmente eh antes de pasar aquí al al
siguiente la siguiente tarea,

00:26:04.960 --> 00:26:08.679
gracias ahí a Rodrigo

00:26:09.360 --> 00:26:15.559
por sus comentarios.
Estoy leyendo aquí el chat.

00:26:15.640 --> 00:26:22.279
De alguna manera lo que él dice es
cierto en cuanto a que los sistemas de

00:26:20.200 --> 00:26:27.279
creencias creen automatismos. ya hemos
dicho, son hábitos que nosotros le

00:26:24.000 --> 00:26:34.279
llamamos en clase, hábitos que después
de hacerlos de una manera eh más o menos

00:26:32.399 --> 00:26:40.840
a veces puede ser consciente o se puede
ser inconsciente eh y de repetir lo que

00:26:38.679 --> 00:26:46.399
es algún compotamiento derivado de un
conjunto de supuestos, lo tengamos claro

00:26:44.240 --> 00:26:52.520
o no, lo tengamos consciente o no, al
final creamos unos hábitos que nos

00:26:49.200 --> 00:26:52.520
determinan el comportamiento.

00:26:54.840 --> 00:27:04.039
Y definitivamente que esos hábitos están
constituidos de un conjunto de creencias

00:27:01.240 --> 00:27:08.399
que son las que nos permiten pensar
alineados a esas restricciones. La

00:27:06.559 --> 00:27:13.399
definición de H Barker lo dice
claramente, un conjunto de reglas

00:27:10.919 --> 00:27:20.200
explícitas o implícitas que nos
delimitan un comportamiento

00:27:15.760 --> 00:27:24.880
para tener éxito,
pero eso nos sesga, como diría la

00:27:23.320 --> 00:27:31.320
estadística,
a una decisión o de un lado o de otro

00:27:27.399 --> 00:27:37.640
lado, si es que hay dos alternativas o
si hay más alternativas, siempre estamos

00:27:34.320 --> 00:27:43.799
sesgados por el comport comportamiento
que ya nos delimita el modelo mental o

00:27:40.240 --> 00:27:43.799
el sistema de creencias.

00:27:44.919 --> 00:27:50.960
Definitivamente, gracias ahí a
Christopher también y a María por sus

00:27:47.960 --> 00:27:50.960
comentarios.

00:27:53.919 --> 00:28:03.240
Tómenlo en cuenta, reflexionen sobre
ello. Básicamente quizás hay algunos

00:27:59.279 --> 00:28:09.480
modelos de creencias, modelos mentales
que quizás

00:28:06.480 --> 00:28:09.480
podríamos

00:28:09.600 --> 00:28:17.279
por lo menos no tener activos, que sería
como esa habilidad que veíamos de buscar

00:28:15.600 --> 00:28:24.120
ser empático y ver otros puntos de
vista. Cuando no se nos pide

00:28:21.399 --> 00:28:29.480
tener, aunque sea temporalmente nuestro
propio punto de vista, quizás sea

00:28:26.279 --> 00:28:35.200
conveniente en algún momento
mantener un equilibrio utilizando solo

00:28:32.960 --> 00:28:39.679
aquellos modelos mentales que realmente
son muy necesarios

00:28:37.240 --> 00:28:46.519
y permitiéndonos
tener como que más eh despiertos

00:28:42.960 --> 00:28:51.240
nuestros sentidos para capturar, como lo
dice Emilio y lo dicen otros autores, el

00:28:49.279 --> 00:28:55.720
momento presente, las situaciones
presentes,

00:28:52.919 --> 00:29:00.799
permitiendo que más de los datos de la
realidad accedan a mi percepción

00:29:01.080 --> 00:29:07.320
y que obviamente el proceso inferencial
que describimos en la escalera de

00:29:04.919 --> 00:29:11.720
inferencias va a suceder,
siempre va a suceder, pero si lo dejamos

00:29:09.519 --> 00:29:16.720
que suceda en ese momento con la
información de ese momento, con lo que

00:29:14.200 --> 00:29:21.960
está pasando en ese momento y con no
sesgado a la información limitada de un

00:29:18.919 --> 00:29:28.200
evento anterior o una o de una situación
preestablecida.

00:29:24.399 --> 00:29:32.799
Eh, entonces puede ser que ahí también
tomemos una acción o una decisión más

00:29:31.279 --> 00:29:36.159
precisa,
porque siempre, como vimos en la

00:29:34.360 --> 00:29:39.640
escalferencias, hay una influencia de
los modelos mentales.

00:29:40.559 --> 00:29:48.320
Sin embargo, aquí
la pregunta extrema sería,

00:29:46.559 --> 00:29:53.120
así como lo dice Emilio, podríamos vivir
sin sistemas de creencias.

00:29:54.399 --> 00:30:01.080
sin absolutamente ningún sistema de
creencias.

00:30:04.640 --> 00:30:07.840
¿Qué piensan?

00:30:21.600 --> 00:30:27.840
Ese lo voy a dejar ahí para su
reflexión.

00:30:25.240 --> 00:30:32.840
decía que este es el llegamos ahí en una
parte de la filosofía sistémica que que

00:30:30.360 --> 00:30:36.480
va un poco más profundo, no es relativo
del curso, así que nosotros vamos a

00:30:34.240 --> 00:30:39.720
preocuparnos por buscar hacer modelos
mentales sistémicos como una

00:30:38.000 --> 00:30:45.799
herramienta. Luego vamos a darnos cuenta
que eh los modelos mentales sistémicos

00:30:42.279 --> 00:30:51.880
nos hacen ver que
alcanzar el 100% de las representaciones

00:30:48.640 --> 00:30:56.080
de la realidad siempre es un un reto que
que puede no ser alcanzable.

00:30:57.279 --> 00:31:05.600
Gracias María, por su opinión.
Y efectivamente la mayoría de nosotros

00:31:02.880 --> 00:31:10.480
tenemos este conjunto de creencias que
que hemos construido en forma implícita

00:31:07.880 --> 00:31:17.120
previo a a hacernos conscientes a su
existencia. Y

00:31:13.399 --> 00:31:21.360
pues ahora es un proceso en el cual
tenemos que hacerlos más conscientes y

00:31:19.639 --> 00:31:25.880
quizás siendo conscientes de cada
sistema de creencias que tenemos, quizás

00:31:23.200 --> 00:31:30.440
podríamos darnos cuenta que algunos no
son no son no nos son muy útiles y

00:31:27.960 --> 00:31:36.960
podríamos liberarlos,
pero quedarnos 100% sin

00:31:33.720 --> 00:31:42.960
sistemas de creencias probablemente no
sea 100% posible, como bien lo dice

00:31:39.559 --> 00:31:42.960
Jonathan también aquí en el chat.

00:31:44.200 --> 00:31:54.440
Así que lo importante podría ser, como
hemos visto las lecturas,

00:31:51.200 --> 00:31:59.720
buscar ser consciente de ellos.
Poco a poco nuestra conciencia de los

00:31:55.919 --> 00:32:05.480
sistemas de creencia nos permitirá,
ya sea hacerlos más enriquecidos, o sea,

00:32:03.760 --> 00:32:10.559
hacer los más sistémicos, que es parte
de lo que nosotros vamos a trabajar en

00:32:06.840 --> 00:32:17.159
este curso, o identificar la la nueva
utilidad de los mismos y y poder

00:32:13.440 --> 00:32:23.880
suspenderlos por lo menos temporalmente
para poder desarrollar una combinación

00:32:20.360 --> 00:32:29.399
de ambas prácticas.
Pasemos al la segunda tarea que ustedes

00:32:26.120 --> 00:32:34.799
tenían, la tarea de el video
eh de la científica

00:32:32.200 --> 00:32:42.679
que
nos exponía su experiencia

00:32:38.760 --> 00:32:47.639
vivencial de de la postverdad, del de
este esta temática que tiene que ver con

00:32:44.480 --> 00:32:52.159
los mueros mentales.
¿Cuáles son las conclusiones que ustedes

00:32:50.159 --> 00:32:58.279
pudieron identificar en este video de
Guadalupe

00:32:54.399 --> 00:33:02.240
en este en esa exposición
que trabajaron la tarea para el día de

00:33:00.080 --> 00:33:07.440
hoy?
Enter hábitos que hemos hablado.

00:33:09.360 --> 00:33:14.240
¿Pueden sintetizar esas conclusiones?

00:33:20.840 --> 00:33:29.360
de los estudiantes que hicieron la
tarea. Veo que

00:33:25.320 --> 00:33:29.360
hay bastantes entregas.

00:33:31.480 --> 00:33:34.480
Tenemos

00:33:34.559 --> 00:33:43.320
57
entregas en Gracias a los que han

00:33:39.639 --> 00:33:43.320
cumplido con su tarea.

00:33:44.720 --> 00:33:51.320
Muy bien, Rodrigo. Aquí nos da una de
las conclusiones.

00:34:03.880 --> 00:34:12.040
A ver, veamos. ¿Qué más? ¿Quién más
puede aportar aquí a lo que dice

00:34:08.159 --> 00:34:12.040
Rodrigo? Las conclusiones.

00:34:13.200 --> 00:34:16.159
Gracias, Carlos.

00:34:32.960 --> 00:34:39.639
Interente. Gracias
a Steven. También

00:34:38.240 --> 00:34:45.040
hay varias varias conclusiones
naturalmente que pueden deducirse de la

00:34:42.839 --> 00:34:49.560
exposición que hace Guadalupe en ese
video.

00:34:47.240 --> 00:34:55.520
Eh,
tenemos diferentes perspectivas que

00:34:51.720 --> 00:35:01.839
podríamos tomar, pero ella da conceptos
muy importantes como el concepto de

00:34:57.359 --> 00:35:09.040
tribalismo, concepto de de separación
entre la persona y las ideas,

00:35:05.400 --> 00:35:14.359
que eso debe estar muy claro, porque así
como hemos dicho que los modelos

00:35:10.920 --> 00:35:20.400
mentales los creamos nosotros, pero los
las creaciones de los modelos mentales

00:35:17.119 --> 00:35:24.240
que pueden no ser precisos. Al final,
aunque sea nuestra creación o aunque

00:35:22.440 --> 00:35:28.800
nosotros los hayamos adoptados de una
manera inconsciente, nosotros no somos

00:35:26.920 --> 00:35:32.200
precisamente nuestros modelos mentales
en sí. Estas son creaciones temporales

00:35:30.880 --> 00:35:38.119
que nosotros utilizamos como
herramienta, que pueden sernos útiles

00:35:35.599 --> 00:35:43.400
si efectivamente son representativas de
la realidad compleja, pero si no lo son,

00:35:41.480 --> 00:35:50.920
también es deción nuestra, como decía J
Warker, decidir seguir utilizándolas o

00:35:47.520 --> 00:35:56.200
liberarlas y y no tomar en cuenta
incluso esos esas perspectivas que dan

00:35:54.119 --> 00:36:02.640
nuestros propios módulos mentales. Lo
más común es enriquecerlas, ampliarlas.

00:35:59.880 --> 00:36:06.760
que es lo que vamos a buscar. Por eso
las ideas y las personas

00:36:05.359 --> 00:36:12.920
tenemos que distinguir, como bien dice
Guadalupe, somos

00:36:09.280 --> 00:36:18.599
dos sistemas diferentes
y naturalmente en las conversaciones

00:36:16.359 --> 00:36:23.280
y lo que decíamos antes, ¿verdad? que ya
lo hice muy claramente

00:36:20.760 --> 00:36:29.319
en las conversaciones. Si hablamos solo
con los que piensan igual,

00:36:26.359 --> 00:36:38.640
básicamente nos quedaremos en un único
punto de vista, en un único modo mental

00:36:33.839 --> 00:36:42.960
que si es completo, si es holístico,
podemos decir, pues no habrá mayor

00:36:40.480 --> 00:36:47.560
problema, pero si no es eh
esto es una producción de

00:36:44.760 --> 00:36:53.599
Entonces, muy probablemente estaremos
limitándonos y dejándonos llevar por

00:36:51.680 --> 00:36:56.599
el efecto paradigma, la parálisis de
paradigma.

00:36:58.800 --> 00:37:05.680
Esa habilidad de aprender separar las
ideas de las personas es la que tenemos

00:37:02.440 --> 00:37:05.680
que ir desarrollando

00:37:05.960 --> 00:37:12.640
y tanto para verlo en los otros en donde
no se resulta atacar a las personas,

00:37:10.920 --> 00:37:16.560
sino que básicamente a las ideas que
estas personas están proponiendo.

00:37:15.280 --> 00:37:22.240
Naturalmente el problema es de que
muchas personas al no reconocer los

00:37:18.400 --> 00:37:26.119
modelos mentales eh pueden eh pensar y
sentir que se les está atacando a ellas

00:37:24.839 --> 00:37:30.000
mismas.
por ser las creadoras o las votadoras de

00:37:28.400 --> 00:37:34.839
esos modelos mentales y un poco ahí
puede venir la dificultad. De una manera

00:37:32.839 --> 00:37:39.440
todos tenemos que tener conciencia de la
existencia de estos sistemas abstractos,

00:37:37.440 --> 00:37:43.680
porque al final son herramientas que nos
ayudan a desenvolvernos en los

00:37:41.079 --> 00:37:47.680
diferentes contextos complejos en los
que vamos a experimentar.

00:37:54.960 --> 00:38:00.720
Muy bien, excelente. Estaba aquí leyendo
todos los comentarios que ustedes nos

00:37:58.280 --> 00:38:05.319
dan. Si lo sintetizo en las tres eh
conclusiones que da Guadalupe en su

00:38:02.839 --> 00:38:11.040
video, ustedes encontrarían el concepto
de pluralismo, la de habilidad de

00:38:07.880 --> 00:38:16.040
escuchar, eh que ya veíamos en en los
ejemplos anteriores también eh no solo

00:38:13.760 --> 00:38:22.079
de argumentar, sino de escuchar, ¿no?
Para poder eh obtener más información

00:38:19.680 --> 00:38:26.400
sobre las escaleras de diferencias,
sobre los supuestos de otros que podemos

00:38:24.560 --> 00:38:32.280
contrastar contra los nuestros, hemos
dicho antes. y ese esa buena

00:38:30.119 --> 00:38:37.520
identificación que hace Guardupe de las
ideas y de las personas. Las ideas están

00:38:35.040 --> 00:38:44.200
constituidas en nuestros modos mentales
y aunque las creamos de una manera

00:38:40.920 --> 00:38:52.240
inconsciente, eh no somos nosotros en sí
mismos, sino que son esas ideas que

00:38:48.359 --> 00:38:57.040
adoptamos por inducción, por réplica de
de lo que hacen otros y que eh de alguna

00:38:55.640 --> 00:39:04.000
manera, como dice también Emilio
Guerrío, eh nos eh programan, nos

00:39:01.119 --> 00:39:09.960
dirigen en acciones y conclusiones. es
que si no somos conscientes de ello,

00:39:07.880 --> 00:39:14.280
estaremos repitiendo
y posiblemente si queremos alcanzar un

00:39:12.359 --> 00:39:20.440
objetivo y resolver un problema, no lo
vamos a lograr porque estamos siempre

00:39:16.960 --> 00:39:26.520
aplicando una misma eh acción derivada
de un conjunto de ideas que no son ya

00:39:23.880 --> 00:39:31.200
vigentes, que ya no son representativas
del sistema real complejo que el que

00:39:28.599 --> 00:39:35.079
estamos y entonces pues siempre vamos a
llegar al mismo resultado.

00:39:33.440 --> 00:39:41.760
Como bien dicen otros autores, lo que
hay que hacer es cambiar de perspectiva

00:39:37.920 --> 00:39:46.480
para cambiar la forma de de actuar,
cambiar las decisiones que tomamos y

00:39:43.680 --> 00:39:52.359
entonces ahí posiblemente tendremos más
probabilidad de lograr resultados, pero

00:39:50.079 --> 00:39:58.160
siempre manteniendo esa diferenciación
entre las ideas

00:39:54.400 --> 00:40:01.800
y las personas, sabremos respetar a las
personas y sabremos hacer las

00:40:00.280 --> 00:40:07.280
apreciaciones
de crítica constructiva, como muchas

00:40:04.640 --> 00:40:14.599
veces se dice, a las ideas, a los
sistemas de ideas o creencias.

00:40:10.760 --> 00:40:20.000
Así que no perdamos de vista todo esto
que hemos aprendido en la uno y ahora

00:40:17.560 --> 00:40:26.400
vamos a pasar a, como les decía, a
profundizar un poco más en lo que es la

00:40:22.200 --> 00:40:33.520
temática propia de cómo construir
los módulos mentales sistémicos.

00:40:30.200 --> 00:40:39.240
Eh, más allá de lo que hemos introducido
en los días anteriores,

00:40:36.560 --> 00:40:45.880
voy a regresar aquí a la presentación
sobre el paradigma sistémico, sobre la

00:40:42.440 --> 00:40:45.880
teoría de sistemas,

00:40:47.960 --> 00:40:50.960
perdón.

00:41:08.839 --> 00:41:16.480
Bien, recuérdense que estamos hablando
de un paradigma, un mono mental que de

00:41:13.119 --> 00:41:24.200
por sí es un muchos autores le denominan
como un metaparadigma,

00:41:19.040 --> 00:41:30.400
es un un módulo mental que de alguna
manera determina, influye en las reglas,

00:41:27.839 --> 00:41:35.000
en las normas en que debemos de regir
nuestros propios pensamientos, nuestra

00:41:32.680 --> 00:41:39.960
propia construcción de los modelos
mentales. Sí, por eso se habla un

00:41:37.520 --> 00:41:44.880
metaparadigma,
un modo mental amplio que está basado en

00:41:42.599 --> 00:41:49.119
una teoría generalista
que lo que busca es una visión unitaria

00:41:47.319 --> 00:41:52.240
del mundo, una visión unitaria del
universo, una visión unitaria de la

00:41:50.560 --> 00:41:56.640
realidad.
eh de la realidad completa con la cual

00:41:55.040 --> 00:42:01.920
interactuamos.
Y entonces esta teoría que respalda esta

00:41:59.800 --> 00:42:07.560
este paradigma, que respalda este modo
mental, se ha construido o nos ha

00:42:04.920 --> 00:42:13.280
construido una serie de de conceptos y
una serie de de

00:42:10.680 --> 00:42:20.319
estructuras conceptuales del modelo
mental que nos permiten identificar

00:42:17.079 --> 00:42:24.839
cualquiera que sea el sistema, porque el
concepto central de este paradigma es el

00:42:22.559 --> 00:42:28.800
concepto de sistema, cualquier sistema
que podamos podamos nosotros

00:42:26.559 --> 00:42:34.119
experimentar o con el cual tenemos que
trabajar o dentro del cual nosotros

00:42:30.839 --> 00:42:38.119
formamos parte, eh natural, artificial,
simple, complejo. Cualquier

00:42:36.160 --> 00:42:45.319
característica que podríamos utilizar,
que ya vamos a ver más adelante con más

00:42:40.240 --> 00:42:50.000
detalle, lo podremos ver como un sistema
en la concepción más generalizada de ese

00:42:47.480 --> 00:42:54.760
concepto de sistema.
Y aquí pues ya habíamos mencionado

00:42:52.559 --> 00:42:58.680
algunas definiciones de de este concepto
de sistema.

00:42:56.040 --> 00:43:04.359
Eh, pero creo que todos la tenemos
clara, pero vamos a ampliar con

00:43:01.240 --> 00:43:08.559
diferentes eh descripciones que
diferentes autores nos han dado,

00:43:05.920 --> 00:43:15.559
diferentes fuentes de información sobre
este concepto. El concepto de sistema es

00:43:11.000 --> 00:43:21.440
el que sirve eh de manera principal, de
manera central, como el filtro que

00:43:17.839 --> 00:43:26.319
utilizamos cuando eh siendo pensadores
sistémicos buscamos

00:43:24.040 --> 00:43:32.040
eh capturar de la realidad la
información relevante. Acuérdense que

00:43:28.520 --> 00:43:37.960
hemos dicho que nuestra
nuestros procesos abstractos hacen

00:43:34.599 --> 00:43:43.359
siempre una operación de eliminación,
eliminación de información.

00:43:40.040 --> 00:43:49.760
eh que puede describirse también como un
filtro que deja pasar solo lo que se

00:43:46.319 --> 00:43:54.119
considera importante y eh no toma en
cuenta aquello que no considera

00:43:51.400 --> 00:43:59.240
importante o relevante para hacer todo
su proceso inferencial de razonamiento

00:43:57.240 --> 00:44:02.240
inductivo y de y de llegar a
conclusiones.

00:44:02.880 --> 00:44:12.960
cualquier móvel mental, en cualquier
sistema de creencias habrá algún filtro

00:44:09.520 --> 00:44:19.000
determinado por algún concepto clave que
es el que nos sirve de referencia para

00:44:16.200 --> 00:44:22.800
poder discriminar ahí entre qué
eliminamos y qué no eliminamos, aunque

00:44:20.720 --> 00:44:27.079
ese proceso es la mayoría de veces
automático.

00:44:25.040 --> 00:44:31.920
Desde el paradigma sistémico, el
concepto base de ese filtrado es el

00:44:29.359 --> 00:44:36.839
concepto de sistema.
Y como ustedes pueden ver y ya lo

00:44:34.280 --> 00:44:42.240
sabemos, un sistema puede interpretarse
como un conjunto de partes coordinadas

00:44:40.640 --> 00:44:47.240
y en interacción para alcanzar un
objetivo. Vemos aquí en la primer

00:44:43.960 --> 00:44:50.720
definición. Eh, entonces ya nos da esta
primer definición los elementos

00:44:49.280 --> 00:44:55.839
importantes que hay que tomar en cuenta
de la realidad, cualquiera que esta sea,

00:44:52.640 --> 00:45:00.400
cuando la interpretemos como sistema.
veremos sus partes

00:44:58.200 --> 00:45:05.920
y veremos su coordinación en términos de
interacciones de esas partes, relaciones

00:45:03.800 --> 00:45:12.240
de esas partes para alcanzar un
objetivo. O sea, que cualquiera que sea

00:45:09.119 --> 00:45:16.680
el sistema que nosotros eh en algún
momento utilizando este pensativo

00:45:13.680 --> 00:45:21.520
sistémico busquemos comprender,
sabemos que tendrá algún objetivo, una

00:45:18.680 --> 00:45:26.119
razón de ser.
Si contrastamos esta primera definición

00:45:23.359 --> 00:45:31.079
con las otras que tenemos acá, vemos que
eh esta segunda nos dice que es un grupo

00:45:28.920 --> 00:45:36.480
de componentes interrelacionados que
trabajan en conjunto hacia una meta

00:45:33.760 --> 00:45:43.040
común, aunque dicho con otras palabras
nos está dando los mismos conceptos.

00:45:38.599 --> 00:45:47.760
componentes o partes, grupos o conjunto
interrelacionados o coordinados o

00:45:45.240 --> 00:45:52.800
interacción que trabajan hacia una meta
o hacia un objetivo común, obviamente

00:45:50.480 --> 00:45:57.319
para todas las partes que lo componen
mediante la aceptuación de entradas y

00:45:55.040 --> 00:46:04.160
generando salidas. Aquí esta definición
ya nos da eh dos conceptos de entradas y

00:46:01.079 --> 00:46:07.960
salidas en un proceso de transformación.
O sea, que ese sistema está en

00:46:06.440 --> 00:46:13.640
interacción
con algo

00:46:10.520 --> 00:46:19.520
externo a dicho sistema, de donde vienen
entradas y hacia donde van ciertas

00:46:16.119 --> 00:46:25.319
salidas y el sistema produce un proceso
de transformación de entradas a sales.

00:46:22.760 --> 00:46:32.640
Aquí nos habla un poco de la dinámica
del proceso de que que sigue un sistema

00:46:29.800 --> 00:46:38.680
o cualquier sistema visto desde una
perspectiva un poco general.

00:46:36.319 --> 00:46:43.400
Siemos con esta tercer definición, eh
nos dice que es un conjunto de elementos

00:46:40.760 --> 00:46:47.079
dinámicamente relacionados entre sí.
Siempre se mantiene un conjunto, es un

00:46:45.520 --> 00:46:51.079
agrupamiento,
un conjunto de partes, componentes,

00:46:49.200 --> 00:46:55.640
elementos
relacionados. Siempre la estructura

00:46:52.880 --> 00:47:01.079
relacional existe en los sistemas que
realizan una actividad para alcanzar un

00:46:57.960 --> 00:47:04.920
objetivo. Esta actividad estaría en
función de este proceso de

00:47:02.520 --> 00:47:10.119
transformación. Así que después de
transformación o esa actividad que

00:47:06.920 --> 00:47:16.280
permite alcanzar el objetivo opera sobre
entradas y proveiendo salidas

00:47:13.119 --> 00:47:20.599
procesadas, ¿no? Ese esa dinámica de
entradas a salidas a través de un

00:47:18.880 --> 00:47:26.599
proceso de transformación o un conjunto
de actividades da la dinámica de

00:47:23.520 --> 00:47:30.480
comportamiento de cualquier sistema.
Se encuentra en un medio ambiente, nos

00:47:28.079 --> 00:47:35.119
dice esta definición. O sea, que eso que
nos da las entradas viene de esto que

00:47:33.520 --> 00:47:38.880
podemos conceptualizar como medio
ambiente

00:47:36.760 --> 00:47:43.559
y constituye una totalidad diferente de
otra. Es decir, si tengo un sistema y

00:47:42.000 --> 00:47:50.200
tengo un segundo sistema, un tercer
sistema, cada sistema tendrá una

00:47:46.800 --> 00:47:54.079
totalidad, será representación, será eh
una representación de una totalidad de

00:47:51.680 --> 00:47:57.839
la realidad, pero tienen diferencias
entre sí,

00:47:55.920 --> 00:48:02.559
aunque pudieran ser muy similares, como
cuando hablamos de nosotros, las

00:47:59.680 --> 00:48:07.280
personas como sistemas. Entonces cada
persona se parece mucho, pero en su

00:48:05.200 --> 00:48:13.640
estructura podría decir, pero cada
persona es diferente,

00:48:10.160 --> 00:48:19.400
cada sistema humano es diferente en
algún aspecto.

00:48:16.720 --> 00:48:22.720
ya que lo citamos en la unidad anterior,
pues

00:48:21.240 --> 00:48:27.960
podemos ser diferentes en nuestros
propios sistemas abstractos y eso

00:48:24.920 --> 00:48:34.520
naturalmente nos da eh lo único que
somos como sistemas, lo lo especial o lo

00:48:31.760 --> 00:48:39.359
o lo diferencial de de los otros
sistemas.

00:48:36.680 --> 00:48:47.960
Y una definición más amplia que nos da
aquí JL eh en la parte de abajo, que es

00:48:43.359 --> 00:48:55.200
la definición que utiliza ahí el eh uno
de los libros del histémico para saber

00:48:51.400 --> 00:49:01.760
distinguir el concepto como filtro.
De manera más genérica nos dice que un

00:48:58.440 --> 00:49:07.440
sistema es un objeto, cualquiera que sea
este la realidad dotado, define sus

00:49:04.799 --> 00:49:07.440
objetivos.

00:49:07.680 --> 00:49:15.599
en un entorno bien delimitado
que ejerce una actividad. Esta actividad

00:49:13.599 --> 00:49:22.920
la veíamos acá a través de este proceso
de transformación y a la vez

00:49:19.640 --> 00:49:27.880
ve evolucionar su estructura interna a
lo largo del tiempo sin perder por ello

00:49:25.920 --> 00:49:34.880
su identidad.
V aquí que esta última definición nos

00:49:30.839 --> 00:49:41.920
habla de la evolución de los sistemas
que a lo largo del tiempo producen

00:49:38.880 --> 00:49:46.480
un una transformación, posiblemente un
un

00:49:43.440 --> 00:49:51.079
una evolución, de hecho, en esos
términos un cambio o una serie de

00:49:49.240 --> 00:49:57.760
cambios a esa estructura interna, pero
que no eh dejan de ser el mismo sistema

00:49:55.200 --> 00:50:02.359
que a lo largo del tiempo
ha existido.

00:49:59.720 --> 00:50:08.240
Eso lo podemos ver muy claramente en el
patrón de comportamiento de los sistemas

00:50:04.079 --> 00:50:13.920
humanos, donde el sistema humano pasa
por diferentes estados, podemos decir,

00:50:10.839 --> 00:50:21.920
desde que es un pequeño bebé a crecer
hacia un niño y de niño a un adolescente

00:50:18.400 --> 00:50:27.520
o un adulto. Y en esas fases descritas
por estos conceptos vemos como hay una

00:50:24.160 --> 00:50:31.640
estructura interna de ese de esa persona
que va evolucionando a lo largo del

00:50:29.400 --> 00:50:36.839
tiempo y que sigue siendo el mismo
sistema, pero a lo largo del tiempo va

00:50:33.799 --> 00:50:42.280
evolucionando y va manifestandoente
comportamientos

00:50:38.520 --> 00:50:47.000
eh y procesos distintos derivado de esa
evolución que lleva a lo largo del

00:50:43.799 --> 00:50:53.880
tiempo. De acuerdo a estas definiciones,
cualquier realidad que podemos

00:50:48.880 --> 00:51:00.799
distinguir como sistema podría ser
eh o tener todas estas características

00:50:56.960 --> 00:51:04.599
que acabamos de de citar.
Eh,

00:51:02.400 --> 00:51:09.520
vamos a
hacer una síntesis

00:51:06.799 --> 00:51:14.520
de estas características porque estas
nos permiten empezar

00:51:12.640 --> 00:51:20.240
a adentrarnos
a esta teoría de sistemas y obviamente a

00:51:16.839 --> 00:51:24.680
esta eh forma de crear modelos mentales
sistémicos.

00:51:21.720 --> 00:51:28.799
O sea, que si ustedes se dan cuenta, en
esas definiciones hay una serie de

00:51:26.400 --> 00:51:33.680
conceptos y realmente la forma en que
nosotros modelamos la realidad es a

00:51:30.799 --> 00:51:37.799
través de modelos conceptuales. Entonces
el el modelo sistémico pensamiento

00:51:36.520 --> 00:51:41.720
modelo del pensamiento sistémico pues
naturalmente

00:51:39.359 --> 00:51:46.799
crea una serie de conceptos. el concepto
de sistema, que es la base, que se ve

00:51:43.760 --> 00:51:50.839
como una totalidad, como una algo que
busca representar un todo, pero ese

00:51:48.880 --> 00:51:56.400
todo, ese concepto de todo, depende de a
qué nos nos hagamos referencia de la

00:51:53.760 --> 00:52:00.720
realidad, pero ya sabemos que por lo
menos estamos hablando de partes y

00:51:58.280 --> 00:52:07.440
relaciones conjunto de elementos,
conjunto agrupamiento de partes eh que

00:52:05.119 --> 00:52:13.200
se interactúan entre sí. Esas
interacciones podemos llamar relaciones

00:52:10.040 --> 00:52:17.760
que son parte de lo que constituye el
sistema. Digamos, si pensamos en lo que

00:52:14.839 --> 00:52:21.720
lo constituyen, lo básico es componentes
o partes o elementos, que también

00:52:20.000 --> 00:52:27.680
podríamos llamar en sí mismos subs
sistemas, porque en sistemas muy

00:52:24.920 --> 00:52:33.280
complejos esas partes vienen y resultan
ser otros sistemas, sistemas más

00:52:29.720 --> 00:52:38.599
pequeños que ya están tomando eh un un
rol, una acción en ese procesamiento del

00:52:35.960 --> 00:52:44.240
sistema global, el sistema mayor, ¿no?
Por ejemplo, lo podemos ver en una

00:52:40.920 --> 00:52:51.559
ciudad como eh una ciudad puede tener
empresas que son sistemas que siguen una

00:52:48.920 --> 00:52:56.440
dinámica de interacción con otras
entidades de la misma ciudad, como

00:52:53.640 --> 00:53:03.359
pueden ser otras empresas en donde
algunas actúan como proveedoras de de

00:52:59.160 --> 00:53:09.599
algunas empresas, eh proporcionándoles
materia prima, proporcionándoles

00:53:05.040 --> 00:53:12.799
productos para realizar sus procesos. de
negocio.

00:53:11.160 --> 00:53:17.760
Entonces ahí vemos las interacciones y
las relaciones, pero en sí misma estas

00:53:14.920 --> 00:53:23.480
estas empresas que forman parte de ese
de esa ciudad o de esa de ese sistema

00:53:20.400 --> 00:53:26.720
económico de la ciudad eh son en sí
sistemas, sistemas organizacionales,

00:53:25.240 --> 00:53:31.480
sistemas empresariales, que podemos
llamarles, sistemas de activa humana en

00:53:29.000 --> 00:53:35.200
términos muy generales y estos también
pueden estar compuestos de otros

00:53:32.920 --> 00:53:40.520
sistemas, ¿no? como lo vemos muchas
veces, que en una empresa eh pues tendrá

00:53:38.040 --> 00:53:46.040
sus sistemas automatizados, que en sí
son sistemas eh basados en tecnología,

00:53:44.040 --> 00:53:53.520
pero también tendrá sus sistemas de
procesos, eh sus métodos eh de

00:53:50.200 --> 00:53:59.280
desarrollar eh el trabajo, los procesos
de trabajo que convertirán esas entradas

00:53:56.559 --> 00:54:03.240
que recibe el sistema en las salidas.
Entonces hablamos de un conjunto de

00:54:01.440 --> 00:54:08.520
partes o elementos y un conjunto de
relaciones o interacciones que crean

00:54:04.960 --> 00:54:13.839
esas conexiones que que en sí dan vida
al sistema.

00:54:10.920 --> 00:54:19.760
Y esa existencia de los sistemas siempre
va eh en función de algún objetivo, de

00:54:16.240 --> 00:54:25.119
una razón de ser. Está siempre una razón
de ser. Aunque en muchos sistemas

00:54:21.640 --> 00:54:30.480
complejos o muchos sistemas que quizás
nosotros no hemos creado, pues podremos

00:54:27.720 --> 00:54:36.880
nosotros no reconocer o no saber la
razón de ser el objetivo, la meta que

00:54:33.240 --> 00:54:42.640
persigue eh si no lo estudiamos con
mucho detalle eh apreciando todo su

00:54:40.400 --> 00:54:48.400
proceso evolutivo para poder comprender
el por qué existe, sobre todo hablando

00:54:45.720 --> 00:54:53.799
de los sistemas naturales, eh en donde a
veces eh pues no perceptible esa razón

00:54:51.280 --> 00:54:57.599
de ser muy fácilmente,
pero todo el sistema lo tiene. ¿Se

00:54:55.319 --> 00:55:03.319
acuerda a la definición? Todo sistema
tendrá una razón de ser.

00:55:01.160 --> 00:55:08.720
Todo sistema evoluciona y en ese
concepto de evolución hay un paso del

00:55:06.160 --> 00:55:15.200
tiempo. Entonces, la variable tiempo es
también importante al considerar los

00:55:10.839 --> 00:55:20.079
sistemas porque eh no podemos quedarnos
solo con la percepción de un sistema

00:55:17.599 --> 00:55:25.240
como si fuera una imagen estática.
como si fuera una fotografía de un

00:55:21.839 --> 00:55:30.000
momento y comprender ese sistema eh por
lo que podemos apreciar en ese momento,

00:55:27.640 --> 00:55:35.240
porque la dinámica misma del sistema a
lo largo del tiempo es la que

00:55:32.000 --> 00:55:40.240
manifiesta, de hecho, muchas conexiones,
muchas interacciones solo se pueden ver

00:55:37.960 --> 00:55:44.720
en forma dinámica. Cuando lo vemos en
forma, cuando tomamos una impresión

00:55:42.720 --> 00:55:51.319
estática del sistema, quizás podemos
identificar los componentes y quizás

00:55:47.280 --> 00:55:57.000
algunas relaciones que que pueden eh
verse o interpretarse en una imagen

00:55:53.799 --> 00:56:02.280
estática. Eh, pero no podremos
comprender la sacabilidad si no la vemos

00:55:59.440 --> 00:56:08.400
en en ese proceso evolutivo que puede
ser una evolución eh lenta o rápida

00:56:05.039 --> 00:56:11.960
dependiendo del tipo de sistema. Eh, hay
sistemas que evolucionan rápidamente en

00:56:10.119 --> 00:56:16.480
el tiempo o hay sistemas que evolucionan
muy lentamente en el tiempo y entonces

00:56:14.240 --> 00:56:22.280
hay sistemas difíciles y ahí donde entra
la complejidad de comprender su su

00:56:19.359 --> 00:56:28.280
dinámica porque su evolución o su
proceso en sí mismo dinámico dura eh

00:56:25.440 --> 00:56:33.280
varios años o varios siglos y entonces
eso nos hace más difícil la comprensión

00:56:31.359 --> 00:56:37.520
de esos sistemas. Pero la dinámica
evolutiva está ahí, la dinámica de

00:56:35.079 --> 00:56:43.680
procesamiento está en ese mismo proceso
evolutivo.

00:56:40.119 --> 00:56:49.799
Decimos que esos sistemas tienen un
contexto, un ambiente, algo afuera de

00:56:47.160 --> 00:56:54.920
ellos, un medio.
Los términos que usan diferentes autores

00:56:51.720 --> 00:56:59.359
varían, pero al final hacen referencia
en todos esos términos a un mismo

00:56:56.480 --> 00:57:03.680
concepto, eso que está allá fuera de lo
que llamamos sistema o podemos

00:57:01.280 --> 00:57:07.760
identificar como sistema. Así que de
alguna manera implícitamente definimos

00:57:06.079 --> 00:57:12.920
un límite o una frontera de los
sistemas. Cada vez que referimos a algo

00:57:10.200 --> 00:57:17.520
como sistema, tendemos que delimitarlo
eh de de hasta dónde llega eso que

00:57:15.839 --> 00:57:22.960
podemos darle un nombre. Pues cuando
llamamos cuando llamamos un sistema

00:57:21.000 --> 00:57:28.720
organizacional, un sistema empresarial,
pues tenemos que delimitar hasta dónde

00:57:25.079 --> 00:57:34.119
llega ese sistema empresarial, donde lo
que podemos identificar eh que esté

00:57:31.280 --> 00:57:38.799
dentro de ese límite, esa frontera, será
parte del sistema y lo que esté fuera

00:57:36.480 --> 00:57:44.520
será parte de ese medio ambiente, de ese
contexto que puede también interactuar

00:57:42.240 --> 00:57:51.119
con ese sistema.
Esa forma de interactuar hemos visto en

00:57:46.839 --> 00:57:55.880
estas eh definiciones que estará dada
por las entradas y las salidas, ¿no? Las

00:57:54.400 --> 00:58:01.480
entradas y las salidas que vienen de ese
medio. Pero hay una estructura interna

00:57:58.799 --> 00:58:06.039
del sistema que genera una serie de
comportamientos que podemos describir

00:58:04.160 --> 00:58:10.599
como procedimientos,
como principios de trabajo, como serie

00:58:08.799 --> 00:58:14.240
de pasos, dependiendo del sistema que
estemos hablando. Básicamente podemos

00:58:12.960 --> 00:58:20.079
definirla como una estructura
organizada, que es el concepto de la

00:58:16.119 --> 00:58:25.359
teoría de sistemas, que nos describe el
comportamiento

00:58:21.599 --> 00:58:31.480
eh que de lo que sucede adentro, de cómo
esas partes o elementos y esas

00:58:27.599 --> 00:58:36.559
relaciones se ordenan para describir ese
esa estructura, esas reglas o ese

00:58:33.720 --> 00:58:41.799
procedimiento o esa serie de pasos de lo
que hace el sistema, de lo que

00:58:38.960 --> 00:58:47.400
transforma el sistema, cómo transforma
las entradas que llegan del medio a

00:58:45.079 --> 00:58:51.720
través de las interacciones con otros
elementos de esa realidad del medio, que

00:58:49.680 --> 00:58:57.160
pueden ser otros que podamos reconocer
como sistemas,

00:58:53.559 --> 00:59:01.799
eh ya sea sistemas del mismo
eh de mismas características o mismo

00:58:59.119 --> 00:59:06.720
tipo, del mismo nivel o tamaño que del
sistema que estamos estudiando. o pueden

00:59:03.720 --> 00:59:11.680
ser sistemas eh de diferente tipo, de
diferente tamaño, eh que estén en el

00:59:09.799 --> 00:59:16.240
medio, pero que interactúan con ese
sistema,

00:59:13.720 --> 00:59:22.559
entradas y salidas, porque el mismo
sistema genera un resultado y ese

00:59:18.319 --> 00:59:27.160
resultado puede ser eh al
darse al medio

00:59:24.680 --> 00:59:31.359
una entrada para otro sistema de ese
medio. Y de hecho esa dinámica de

00:59:29.799 --> 00:59:35.240
entradas y salidas que se pueden dar
entre sistemas que interactúan entre sí,

00:59:33.440 --> 00:59:40.799
que es otra forma de ver los subsistemas
que que tenemos al interno eh de un

00:59:38.880 --> 00:59:44.559
sistema, como esas partes o elementos
que son que tienen cierta complejidad y

00:59:42.920 --> 00:59:48.160
los vemos como subsistemas, pues también
veríamos que esos subsistemas

00:59:46.400 --> 00:59:54.000
interactúan entre sí a través de esa
dinámica de entradas y salidas.

00:59:50.960 --> 00:59:57.839
Y entonces, básicamente es un es un gran
mapa de entradas y salidas, de procesos

00:59:56.280 --> 01:00:01.799
continuos, de interacciones de entradas
y salidas que se va dando entre un

00:59:59.839 --> 01:00:07.760
conjunto de sistemas que interactúan,
interactúan a través de esas relaciones

01:00:04.119 --> 01:00:13.079
de entradas y salidas y a través de esa
esa estructura que da el sistema en el

01:00:10.160 --> 01:00:17.480
medio.
Se comprende términos generales todos

01:00:14.480 --> 01:00:21.280
estos conceptos que están aquí
sintetizados en este

01:00:23.920 --> 01:00:31.200
muy bien, no dejan de ser hasta cierto
puntos sencillos. Eh, digamos que

01:00:28.520 --> 01:00:35.880
podemos asociarlos a algo de la realidad
y podemos darnos una idea de qué estamos

01:00:33.480 --> 01:00:39.160
hablando con estos conceptos.
De hecho, eso es lo que hace el

01:00:37.160 --> 01:00:42.359
paradigma de sistemas.
La creación de los modelos mentales

01:00:40.559 --> 01:00:50.000
sistémicos
filtra la realidad utilizando como

01:00:46.160 --> 01:00:53.720
filtro, utilizando como proceso de de
discriminación de la realidad el

01:00:51.799 --> 01:01:00.119
concepto de sistema. Ustedes pueden ver
aquí en esta en este esquema eh el

01:00:57.359 --> 01:01:04.359
filtro representado aquí con el concepto
de sistema general, concepto más general

01:01:02.359 --> 01:01:10.559
de sistema que que podemos dar como los
que acabamos de de revisar. Y la

01:01:07.960 --> 01:01:17.599
realidad la vemos aquí a la izquierda
sintetizada como cualquier objeto

01:01:13.559 --> 01:01:25.440
de esa realidad. No importa cuál sea,
una computadora, un sistema de una red

01:01:21.599 --> 01:01:30.640
de internet. eh una una organización,
una empresa, como decíamos, un país. Eh,

01:01:28.799 --> 01:01:35.760
el mundo entero puede verse como un
sistema, cualquiera que sea sujeto de la

01:01:33.280 --> 01:01:42.400
realidad, que estemos de alguna manera
eh nosotros eh percibiendo con nuestros

01:01:39.160 --> 01:01:46.400
sentidos, buscando pensar al respecto de
ese objeto de la realidad que se

01:01:44.559 --> 01:01:50.880
convierte en un objeto modelizado, dice
la teoría de sistemas, porque realmente

01:01:48.200 --> 01:01:57.960
eso es lo que estamos haciendo. Estamos
buscando crear un modelo mental que sea

01:01:55.119 --> 01:02:02.240
una representación de ese objeto de la
realidad

01:01:59.960 --> 01:02:06.839
que está dentro de un entorno, dentro de
un medio. Y aquí empezamos a usar ya la

01:02:05.000 --> 01:02:13.319
misma tecnología sistémica para
comprender esa realidad que estamos

01:02:09.079 --> 01:02:13.319
queriendo modelar.

01:02:13.400 --> 01:02:21.200
Recuérdense, básicamente es un un modelo
mental eh el hecho de que exista el

01:02:19.400 --> 01:02:26.520
sistema y que existe un medio, que
exista cualquiera de los elementos que

01:02:23.559 --> 01:02:32.119
hemos mencionado, entradas, salidas, e
interacciones, objetivos, metas, son

01:02:29.680 --> 01:02:38.240
conceptos dados por nuestra definición
de sistema, que es la que nos sirve de

01:02:34.799 --> 01:02:46.680
filtro para crear modelos. Estos modelos
son, digamos así, se pueden ejemplificar

01:02:42.319 --> 01:02:53.039
modelos sistémicos que podemos sobre un
mismo objeto de la realidad utilizando

01:02:49.720 --> 01:02:58.319
el concepto general de sistemas como un
filtro para darnos estas diferentes

01:02:56.400 --> 01:03:02.920
perspectivas que podemos representar con
diferentes modelos

01:03:00.880 --> 01:03:08.160
que son
perspectivas

01:03:04.720 --> 01:03:08.160
de una misma realidad compleja.

01:03:08.440 --> 01:03:16.039
Como vamos a ver más adelante, hay
varias perspectivas que podemos utilizar

01:03:13.599 --> 01:03:21.599
eh desde la misma definiciones de que
nos da eh el concepto de sistema y la

01:03:18.720 --> 01:03:26.440
teoría de sistemas para poder ver la
realidad compleja del objeto que está

01:03:24.200 --> 01:03:33.119
ahí dinámicamente. algunas perspectivas
quizás solo son aplicables a ciertos

01:03:29.640 --> 01:03:38.000
tipos de sistemas. Por ejemplo, eh la
perspectiva

01:03:35.559 --> 01:03:42.319
eh de los modelos mentales, que también
decíamos previo de las cuatro

01:03:39.760 --> 01:03:45.640
perspectivas sistémicas del Ienberg. Eh,
obviamente los modelos mentales

01:03:43.680 --> 01:03:49.520
solamente los vamos a a poder ver en
manifiesto en los sistemas de actividad

01:03:47.039 --> 01:03:56.240
humana, en las personas que como sus
sistemas que forman parte de esos

01:03:51.079 --> 01:04:00.079
sistemas pues los manifiestan, los usan.
Así como nosotros como pensadores

01:03:57.920 --> 01:04:04.319
sistémicos podemos utilizar nuestro
propio modelos mentales sistémicos para

01:04:02.039 --> 01:04:08.400
comprender ese sistema activo humano.
Ah, hay una definición recursiva de

01:04:06.359 --> 01:04:12.520
sistemas dentro de sistemas. Ah, como ya
hemos visto los sistemas compuestos por

01:04:10.039 --> 01:04:19.400
sus sistemas y eso un poco a veces lo
que empieza a ser complejo esa realidad

01:04:16.400 --> 01:04:26.160
cuando la empezamos a buscar ver de la
manera más amplia y completa posible,

01:04:21.960 --> 01:04:30.200
porque se empiezan a dar este tipo de
relaciones complejas que son sistemas

01:04:28.000 --> 01:04:34.799
entre sus sistemas o sistemas entre
sistemas o sistemas entre otros sistemas

01:04:32.279 --> 01:04:38.599
que principio podemos haber interpretado
como sistemas a un cierto nivel, pero

01:04:37.000 --> 01:04:42.440
luego nos nos damos cuenta que estos en
sí mismos son sus sistemas de otro nivel

01:04:40.440 --> 01:04:48.760
de sistemas y vamos formando una
estructura sistémica eh que va siendo

01:04:45.920 --> 01:04:53.279
cada vez más y cada vez más grande, más
amplia o más compleja.

01:04:51.520 --> 01:04:59.200
Matemáticamente hablando del punto de
vista del sistema, lo que creamos es

01:04:55.680 --> 01:05:05.680
modelos isomórficos,
eh, como ustedes pueden ver aquí,

01:05:02.720 --> 01:05:10.440
a partir de la definición más amplia del
sistema que tengamos.

01:05:08.039 --> 01:05:14.720
que nos da la teoría de sistemas. La
teoría de sistemas nos dice eh que los

01:05:12.559 --> 01:05:17.799
sistemas son un conjunto de partes o
elementos que interactúan entre sí.

01:05:16.319 --> 01:05:21.839
Bueno, tenemos que buscar en ese objeto
de la realidad cuáles son sus partes y

01:05:20.039 --> 01:05:31.680
cuáles son sus relaciones o
interacciones.

01:05:23.480 --> 01:05:36.760
Nos dice que es el sistema es un eh
procesamiento, tiene un procesamiento de

01:05:34.000 --> 01:05:40.400
entradas y salidas a través de ciertas
acciones internas de sus elementos para

01:05:38.520 --> 01:05:44.960
convertir esas entradas y salidas.
Entonces tenemos que podemos buscar en

01:05:42.760 --> 01:05:48.599
en ese objeto de la realidad cuáles se
constituyen en las entradas de ese

01:05:47.200 --> 01:05:52.520
objeto, cuáles se constituyen en la
salida de ese objeto.

01:05:50.839 --> 01:05:56.160
Podíamos verlo desde esa perspectiva
expendiendo los detalles del proceso

01:05:54.079 --> 01:06:00.359
interno o podemos adentrarnos al proceso
interno y ver entonces cómo esas

01:05:57.720 --> 01:06:04.920
entradas se utilizan por los elementos o
subsistemas de ese sistema y cómo se

01:06:03.200 --> 01:06:09.119
transforman a través de las relaciones
entre los subsistemas o los elementos y

01:06:07.440 --> 01:06:14.480
cómo es que llegan a provocar las
salidas. ¿no? Y y entonces ahí veremos

01:06:12.559 --> 01:06:20.400
una dinámica más compleja en el tiempo
de lo que está sucediendo en ese sistema

01:06:17.960 --> 01:06:26.520
con un modelo que nos busca representar
esa perspectiva dinámica de procesos o

01:06:23.119 --> 01:06:30.440
de actividades de los sistemas.
Si la teoría nos dice de que los

01:06:28.559 --> 01:06:35.240
sistemas evolucionan a lo largo del
tiempo y van cambiando su estructura,

01:06:33.599 --> 01:06:40.319
pues entonces podemos también crear un
modelo que busque reconocer cómo se da

01:06:38.839 --> 01:06:44.799
la evolución de ese objeto a lo largo
del tiempo. Claro que para hacer eso

01:06:42.559 --> 01:06:50.319
tenemos que apreciar ese objeto
dinámicamente en el tiempo, verlo o

01:06:48.440 --> 01:06:53.599
recopilar información de qué pasa con
ese objeto

01:06:52.039 --> 01:06:57.760
en una escala de tiempo que sea
suficientemente representativa de esa

01:06:55.839 --> 01:07:02.960
evolución.
Si hablamos de sistemas eh que

01:07:00.640 --> 01:07:08.240
evolucionan rápido, que tienen pocas
características complejas, como podría

01:07:04.720 --> 01:07:15.440
ser la evolución de eh decir de una
máquina, de un de una herramienta que

01:07:11.400 --> 01:07:20.319
utilizamos para alguna labor eh humana,
eh de repente esa evolución es pequeña a

01:07:17.680 --> 01:07:24.440
lo largo del tiempo, eh hablando del
tiempo en el que se crea, el tiempo en

01:07:22.319 --> 01:07:30.480
el que es útil para utilizarla y
simplemente el tiempo en el que empieza

01:07:27.240 --> 01:07:34.119
a fallar como máquina que es. Eh, y de
repente si hay procesos de

01:07:31.680 --> 01:07:40.400
mantenimiento, podemos ver cómo esas
fallas pueden irse compensando a través

01:07:36.760 --> 01:07:45.960
de ciertos procesos que aunque no sean
propios del sistema de ese objeto, de

01:07:43.440 --> 01:07:50.160
esa máquina, pero aunque lo hagan en
conjunto otras personas que se encargan

01:07:48.079 --> 01:07:56.119
de asegurar el mantenimiento de esa
máquina, pues extienden la vida de ese

01:07:52.720 --> 01:08:02.640
de ese de ese objeto de esa máquina y
entonces la vemos en el tiempo que puede

01:07:59.039 --> 01:08:07.760
extender enderse su funcionamiento
y su dinámica más o menos va a ir

01:08:05.799 --> 01:08:11.599
descrita a través de esas acciones que
yo estoy ejemplificando, pero

01:08:09.599 --> 01:08:16.799
básicamente estoy describiendo o tomando
ejemplos de objetos de la realidad que

01:08:13.520 --> 01:08:24.759
podría filtrar a través de ese concepto
de sistema, aunque utilice diferentes

01:08:20.239 --> 01:08:29.080
perspectivas eh de los conceptos
asociados a a ese sistema general que

01:08:28.279 --> 01:08:34.640
hemos
citado previamente y que vamos a seguir

01:08:31.120 --> 01:08:39.520
citando para poder reconocer,
como quien dice, los diferentes

01:08:35.799 --> 01:08:44.520
submodelos que podemos crear de manera
sistémica del objeto de la realidad.

01:08:42.759 --> 01:08:50.920
Esos modelos
que estamos citando son nuestros modelos

01:08:48.000 --> 01:08:56.239
mentales sistémicos que podemos ir
creando que en conjunto

01:08:53.960 --> 01:09:03.080
van a ir representando esa realidad
sistémica.

01:08:58.239 --> 01:09:08.319
de ese objeto que estamos modelando
y que por tener esa complejidad

01:09:05.600 --> 01:09:11.199
sistémica,
pues tenemos que abordarla a través de

01:09:09.960 --> 01:09:14.199
diferentes perspectivas para
comprenderlo.

01:09:14.400 --> 01:09:22.000
Entonces utilizamos el modelo,
el concepto básico, que ya en sí es un

01:09:19.960 --> 01:09:27.279
modelo de sistema general. Sistema
general, e concepto de sistema más

01:09:24.960 --> 01:09:32.480
general que que podamos concebir, como
lo que acabamos de dar como base para

01:09:29.719 --> 01:09:36.719
crear modelos sistémicos, que por eso se
dice es un isomorfismo

01:09:34.719 --> 01:09:40.880
de modelos del pensador sistémico son
isomórficos respecto al concepto general

01:09:38.839 --> 01:09:46.319
de sistema y todas las características
que conlleva un sistema. O sea, que si

01:09:43.560 --> 01:09:49.719
estudiamos y entendemos eh los sistemas
y las características de los sistemas y

01:09:48.600 --> 01:09:54.520
todas las manifestaciones de los
sistemas en temas generales, podemos

01:09:52.920 --> 01:10:00.840
encontrar en tema específicos para
cualquier objeto de la realidad

01:09:57.800 --> 01:10:08.600
alguna representación en términos de de
esos eh modelos de esos de esa modelo

01:10:05.080 --> 01:10:12.800
general que genérico que eh al momento
de hablar ya de un objeto en particular

01:10:10.920 --> 01:10:16.960
podemos
un modelo específico con términos y

01:10:14.920 --> 01:10:21.239
conceptos propios de ese objeto.
Obviamente también será una creación,

01:10:19.199 --> 01:10:26.440
por eso es de que son modelos mentales,
porque creamos los conceptos para poder

01:10:23.400 --> 01:10:32.400
representar esa realidad que queremos
comprender, entender o en la cual nos

01:10:28.679 --> 01:10:38.199
desempeñamos para poder
darle, como decía J Barker, un sentido y

01:10:35.760 --> 01:10:41.920
una identificación a las normas de
comportamiento que tenemos que seguir en

01:10:39.760 --> 01:10:46.679
ese sistema.
utilizando esos isomofimos con respecto

01:10:44.920 --> 01:10:50.600
a la a la concepción general de
sistemas,

01:10:48.840 --> 01:10:55.000
pero a la vez esos modelos son
homomórficos en el sentido de la

01:10:52.520 --> 01:11:00.920
realidad misma y es objeto de la
realidad. O sea, un modelo sistémico,

01:10:58.239 --> 01:11:05.080
modelo metal sistémico creado sobre ese
objeto de la realidad, que es el objeto

01:11:03.080 --> 01:11:11.560
que estamos modelando, ese objeto a
modelizar que dice esta gráfica, eh será

01:11:08.520 --> 01:11:17.239
una representación simplificada.
de ese de esa realidad que suponemos que

01:11:15.280 --> 01:11:23.960
es un sistema desde la perspectiva
sistémica en ese mundo real y que lo

01:11:20.920 --> 01:11:28.640
modelamos en términos de de esa
perspectiva sistémica que nos da el

01:11:25.800 --> 01:11:34.159
modelo general de sistemas.
Pero al final,

01:11:30.679 --> 01:11:38.520
como es todo morfismo,
es una representación simplificada de

01:11:36.400 --> 01:11:44.719
esa realidad
que busca ser representativa, ¿no? Así

01:11:42.159 --> 01:11:50.480
como cuando eh los arquitectos
construyen una maqueta

01:11:46.880 --> 01:11:54.199
de un edificio. Al principio la maqueta
representa el edificio que no existe

01:11:52.159 --> 01:11:58.159
aún, pero que nos da la idea de lo que
queremos construir. Y luego cuando ya el

01:11:56.840 --> 01:12:03.760
edificio está construido, pues la
marqueta es una representación fiel que

01:12:00.120 --> 01:12:09.440
de a nivel eh simplificado realmente de
ese edificio tiene el mismo número de de

01:12:06.560 --> 01:12:13.320
niveles del edificio, tiene
representación de la estructura visual,

01:12:11.920 --> 01:12:17.960
eh dónde están las puertas, d están las
ventanas, etcétera, demás elementos de

01:12:15.800 --> 01:12:21.560
ese sistema, pero es una simplificación.
Naturamente la maqueta no está

01:12:20.080 --> 01:12:27.040
construido del mismo material del
edificio, tampoco tiene las mismas

01:12:23.960 --> 01:12:32.600
dimensiones del edificio, ni ni tiene
muchos otros elementos de la realidad,

01:12:29.199 --> 01:12:37.120
pero está representada
muchas características que a nivel

01:12:34.320 --> 01:12:41.880
simplificado nos permiten comprender ese
esa construcción, ese ese edificio a

01:12:39.400 --> 01:12:48.040
través de una representación
de esa ese modelo, esa maqueta que es un

01:12:45.199 --> 01:12:51.280
modelo representativo de esa realidad.
De la misma manera, nosotros como

01:12:49.320 --> 01:12:58.320
pensados sistémicos construimos modelos
sistémicos de esos objetos de la

01:12:54.040 --> 01:12:58.320
realidad, cualquieras que sean.

01:12:58.560 --> 01:13:07.480
Eh, podemos darle atributos a objetos
simples, complejos, dinámicos, estáticos

01:13:04.120 --> 01:13:11.679
y y vamos a hablar de tipos de sistemas,
pero ahí ya estamos entrando a la teoría

01:13:09.000 --> 01:13:17.280
de sistemas, que es la que nos da una
serie de conceptos y de definiciones y

01:13:14.760 --> 01:13:22.159
de relaciones entre esos conceptos que
van constituyendo descripciones

01:13:19.800 --> 01:13:26.800
generales de esas realidades que vamos a
ir identificando

01:13:24.040 --> 01:13:30.480
en el mundo, en el universo.
con las cuales interactuamos.

01:13:31.000 --> 01:13:38.360
¿Se comprende esta teoría de cómo
construimos modelos mentales sistémicos?

01:13:42.480 --> 01:13:46.520
¿Alguna observación? ¿Alguna pregunta?

01:13:49.679 --> 01:13:59.600
Bueno, si se van comprendiendo todas
estas ideas, nosotros como pensadores

01:13:55.159 --> 01:14:04.360
sistémicos, pues debemos de eh construir
los modelos mentales sistémicos

01:14:02.400 --> 01:14:09.120
de esta forma, como se ha dicho. Sin
embargo, eh el pensamiento sistémico,

01:14:07.440 --> 01:14:14.000
decíamos, no es el único paradigma
existente y hay muchas otras formas de

01:14:11.719 --> 01:14:18.880
concebir la realidad. De hecho, ustedes
quizás hasta ese momento eh si no

01:14:16.639 --> 01:14:22.920
utilizaban fuertemente el concepto de
sistemas para construir sus modelos

01:14:20.920 --> 01:14:27.800
mentales, probablemente utilizaban otros
conceptos o utilizab otros conceptos

01:14:25.360 --> 01:14:32.920
como filtro de la realidad.
Eh, en la teoría de sistemas eh mucho se

01:14:30.480 --> 01:14:37.960
utiliza el comparativo con lo que se
llama el paradigma reduccionista, que es

01:14:35.520 --> 01:14:44.560
el paradigma que a lo largo de mucho
tiempo eh eh influyó la forma de pensar

01:14:42.320 --> 01:14:49.360
eh sobre todo de las el contexto
científico en donde predominaba el

01:14:47.000 --> 01:14:54.560
pensamiento analítico. pensamiento
analítico, pensamiento de análisis eh

01:14:51.760 --> 01:15:02.679
que ya antes mencionábamos que concibe
la realidad eh para eh comprenderla eh

01:14:59.400 --> 01:15:08.520
utilizando el proceso de descomposición
de de división en partes más simples

01:15:05.400 --> 01:15:14.600
para poder comprender esa realidad. eh
ese enfoque reduccionista de reducir lo

01:15:11.679 --> 01:15:18.480
complejo en en partes más sencillas para
ir comprendiéndolas y si alguna veas

01:15:16.760 --> 01:15:22.560
sigue siendo compleja, pues descomponer
aún más, que siga ese principio de

01:15:20.199 --> 01:15:28.159
descomposición o de análisis que es el
ejercicio de pensamiento analítico,

01:15:25.239 --> 01:15:32.080
dividir el objeto bajo estudio en sus
componentes más simples y observar el

01:15:30.280 --> 01:15:37.280
comportamiento de estas partes de sus
componentes para inferir el

01:15:33.920 --> 01:15:42.239
comportamiento de de de ese objeto.
completo, es decir, lo infiere en

01:15:39.320 --> 01:15:49.840
términos de sus partes, de sus elementos
y supone que eh la realidad de ese

01:15:47.120 --> 01:15:54.840
objeto está determinada por esas
características de sus partes.

01:15:52.840 --> 01:16:00.159
Esta fragmentación de la realidad que
estudia reduccionismo

01:15:57.080 --> 01:16:04.840
es una forma muy contrastante con lo que
acabamos de decir del pensamiento

01:16:01.719 --> 01:16:09.840
sistémico, porque desde esta perspectiva
reduccista básicamente vamos siempre eh

01:16:08.040 --> 01:16:15.360
si lo vemos de perspectiva sistémica,
pensamiento reduccionista siempre va a

01:16:12.159 --> 01:16:20.239
abordar eh esa realidad sistémica
compleja que se va componiendo cada vez

01:16:17.280 --> 01:16:25.520
en sistemas dentro de sistemas más
complejos. Eh, pero lo ve de forma

01:16:22.800 --> 01:16:31.239
inversa, lo va descomponiendo y va
poniendo su enfoque de su atención en

01:16:27.440 --> 01:16:38.000
esas partes, en esas fragmentos, en esas
divisiones que va distinguiendo, que va

01:16:34.199 --> 01:16:43.480
identificando y va conceptualizando
y no tiene mayor interés en la

01:16:40.960 --> 01:16:48.679
estructura de relaciones o interacciones
o los procesos evolutivos de esas

01:16:46.600 --> 01:16:53.360
estructuras
que sí son los que el pensamiento

01:16:50.679 --> 01:16:59.560
sistémico enfoca a través de esa
integración de partes en relaciones y en

01:16:57.560 --> 01:17:04.800
con un sentido para un objetivo en
dinámicas de procesos que puede perder

01:17:02.679 --> 01:17:11.400
de vista el pensamiento roduccionista al
buscar el la simplicidad, al buscar la

01:17:08.040 --> 01:17:15.840
fragmentación para entender de lo más
simple, de lo más sencillo, lo más

01:17:13.600 --> 01:17:20.120
complejo.
Ahí vemos el contraste de de dos

01:17:18.000 --> 01:17:24.239
paradigmas, que este paradigma
reduccionista puede aplicarse bajo

01:17:21.760 --> 01:17:28.320
cualquier concepto que siempre siga esa
simplificación, esa idea de simplificar.

01:17:26.639 --> 01:17:33.199
Y por eso es de que en la teoría de
sistemas muchos se comparan estos dos

01:17:30.440 --> 01:17:36.880
tipos de pensamiento, pero solo por eh
poder tener una referencia de que

01:17:34.760 --> 01:17:40.639
podamos distinguir
de qué es de lo que hablamos en el

01:17:38.400 --> 01:17:44.480
pensamiento sistémico. Porque en el
parcimiamiento reduccionista, si

01:17:42.080 --> 01:17:49.520
utilizamos cualquier concepto limitado
que se fragmente y que busque entender

01:17:46.600 --> 01:17:54.800
la realidad a través de de sus partes,
eh siempre se busca una comprensión de

01:17:52.800 --> 01:17:59.760
la realidad en términos parciales, en
términos de elementos o partes, mientras

01:17:57.440 --> 01:18:05.960
que pensamiento sistémico tiende a ser
holístico y busca una comprensión de las

01:18:01.600 --> 01:18:10.639
totalidades, busca ver todo. Quizás esa
eh decíamos antes y reitero que quizás

01:18:08.560 --> 01:18:15.199
ese objetivo, elo sistémico de buscar
ver la realidad como ese todo

01:18:13.120 --> 01:18:18.840
constituido por identificar todas las
partes, todas las relaciones, todas las

01:18:16.840 --> 01:18:23.679
entradas, todas las salidas, todo las
dinámicas de procesamiento del sistema,

01:18:21.639 --> 01:18:28.120
todo lo que conlleva el sistema, puede
ser muy ambicioso eh y puede ser no

01:18:26.120 --> 01:18:32.520
necesario tampoco para resolver algún
problema en particular o algún o

01:18:29.960 --> 01:18:35.840
comprender alguna algún sistema en
específico

01:18:34.120 --> 01:18:40.480
y Puede ser que no lleguemos a la
totalidad, no lleguemos al 100% de

01:18:37.600 --> 01:18:43.840
comprender toda esa realidad compleja,
pero ese es el objetivo que busca

01:18:42.080 --> 01:18:46.639
pensamiento sistémico. pensar un
proccionista o otros tipo de

01:18:44.960 --> 01:18:49.920
pensamientos
simplistas que buscan comprender la

01:18:48.600 --> 01:18:54.400
realidad de forma rápida, de forma
fácil, tienden a ser más bien una

01:18:52.880 --> 01:18:58.639
descomposición, una fragmentación de
análisis

01:18:55.920 --> 01:19:04.159
que hace que eh sí sea simple, sea
rápido, sea fácil de entender, pero

01:19:01.400 --> 01:19:07.440
tenga la limitación de básicamente
comprender la realidad en términos

01:19:05.679 --> 01:19:15.440
parciales.
Y si ponemos énfasis en las partes,

01:19:12.600 --> 01:19:20.760
en lo que cada parte
hace, perdemos de vista algo más. Bueno,

01:19:18.639 --> 01:19:25.480
por lo menos el pensamiento isémico nos
deja nos deja evidencia de que el

01:19:23.199 --> 01:19:29.320
pensamiento reduccionista pierde de
vista

01:19:27.199 --> 01:19:34.199
las propiedades emergentes, los
comportamientos

01:19:31.080 --> 01:19:37.320
que no nacen específicamente solo de una
parte, sino que nacen de las

01:19:35.520 --> 01:19:41.360
interacciones de las partes que generan
algo diferente

01:19:39.400 --> 01:19:45.320
que no se puede ver a menos que se vea
la totalidad de eso que está

01:19:42.880 --> 01:19:49.600
generándose.
Claro que esa generación es dinámica. a

01:19:48.080 --> 01:19:54.960
través de las interacciones relacionales
y entonces tenemos que poner énfasis en

01:19:51.840 --> 01:19:58.760
las relaciones, no solo en las partes.
Es decir, aunque el pensamiento

01:19:56.360 --> 01:20:02.960
sistémico no descarta las partes porque
son elemento fundamental de las

01:20:01.040 --> 01:20:07.199
relaciones, porque son las que están en
los extremos de las relaciones,

01:20:05.480 --> 01:20:11.480
pone su énfasis en las relaciones sobre
las interacciones para poder comprender

01:20:08.760 --> 01:20:16.400
las dinámicas de de los sistemas. Esas
dinámicas son los procesos operativos

01:20:14.360 --> 01:20:20.520
que convierten las entradas y salidas.
Son los procesos evolutivos que muestran

01:20:19.080 --> 01:20:25.120
cómo cambia la estructura del sistema a
lo largo del tiempo.

01:20:22.520 --> 01:20:28.800
Esos ese estudio, esas estructuras
relacionales

01:20:26.880 --> 01:20:32.600
se pierden de vista de la perspectiva
reduccionista.

01:20:30.600 --> 01:20:38.639
Y entonces ahí donde ustedes pueden
notar cómo varía una forma de pensar

01:20:36.840 --> 01:20:43.239
sistémica. Y vamos a decir en términos
generales, solo por no comparar con

01:20:40.360 --> 01:20:47.440
todos los posibles paradigmas que puedan
existir de la realidad que tiendan a ser

01:20:45.280 --> 01:20:51.120
reduccionistas, los paradigmas no
sistémicos, porque hay otros paradigmas

01:20:49.600 --> 01:20:58.080
que podríamos decir también son
sistémicos. Por ejemplo, el pensamiento

01:20:54.239 --> 01:21:02.199
complejo eh es un un tipo de paradigma
que en sí es paradigma sistémico

01:21:00.120 --> 01:21:05.600
también. Entonces también pueden haber
paradigmas sistémicos.

01:21:06.199 --> 01:21:12.960
No detallo aquí este comparativo
totalmente porque lo vamos a estar

01:21:09.719 --> 01:21:16.480
estudiando a lo largo de todo este
curso,

01:21:14.639 --> 01:21:21.520
pero aquí ya pueden ver ustedes
diferencias entre estos dos tipos de

01:21:19.239 --> 01:21:28.920
pensamiento, pensamiento sistémico y
podos llamar pensamiento no sistémico.

01:21:25.120 --> 01:21:28.920
¿Alguna pregunta hasta acá?

01:21:33.239 --> 01:21:40.320
Muy bien.
Ahora, antes de profundizar más en esta

01:21:38.239 --> 01:21:45.880
teoría, porque es una teoría amplia y
hay una serie de conceptos ahí que

01:21:42.000 --> 01:21:50.280
tenemos que ir eh dando sus definiciones
y haciendo referencia, porque obviamente

01:21:48.840 --> 01:21:54.920
en los sistemas se identifican
características que no existen solo en

01:21:52.320 --> 01:22:01.080
las partes, en los elementos.
Eh, entonces ahí vamos a desarrollar una

01:21:58.080 --> 01:22:06.000
jerga sistémica,
unos términos que nos van a permitir

01:22:03.400 --> 01:22:12.040
hablar en esta a este nivel de la teoría
de sistemas. Pero tenemos que, volviendo

01:22:09.400 --> 01:22:17.280
a lo que son los modelos mentales y a
los procesos abstractos, decíamos que

01:22:15.320 --> 01:22:21.320
también comprendíamos que los sistemas
abstractos, es decir, los modelos

01:22:18.639 --> 01:22:26.760
mentales también son sistemas. Son
sistemas que utilizamos como una

01:22:24.840 --> 01:22:32.000
herramienta abstracta para comprender el
mundo raro y que nos permite interactuar

01:22:29.960 --> 01:22:36.040
con ese mundo raro a través de un
proceso que en sí mismo ya es una

01:22:33.679 --> 01:22:41.440
dinámica de interacción de nuestro
sistema humano, de ese mundo real, con

01:22:39.520 --> 01:22:46.800
nuestra realidad personal que está
conformada por esos modelos mentales.

01:22:45.159 --> 01:22:52.600
Esta dinámica
eh nos va dando que los modelos mentales

01:22:49.920 --> 01:22:57.360
los usamos como representación de esa
realidad para tomar decisiones, para

01:22:54.800 --> 01:23:04.159
definir acciones, para comprender lo que
sucede. Y entonces eh actuamos en

01:23:01.159 --> 01:23:09.719
términos de eso que comprendemos
que viene siendo eh una representación

01:23:07.719 --> 01:23:16.280
de esa realidad.
Cuando actuamos, cuando buscamos esos

01:23:13.000 --> 01:23:21.120
objetivos, cuando eh esperamos unos
resultados de acuerdo a lo que hacemos,

01:23:19.199 --> 01:23:24.080
el mundo real nos retroalimenta. Es
decir, ya en ese concepto sistémico que

01:23:23.159 --> 01:23:29.080
vamos a profundizar de
retroalimentación,

01:23:25.679 --> 01:23:35.159
nos da información de vuelta que nos
confirma o nos eh deja ver que

01:23:33.199 --> 01:23:40.000
posiblemente lo que hicimos funcionó o
no funcionó, logró resultados o no lo

01:23:37.360 --> 01:23:44.880
logró. Y en esa retroalimentación que
está descrita aquí en esta dinámica de

01:23:42.480 --> 01:23:50.159
relaciones, que ya es en sí un modelo
sistémico, eh los modelos mentales se

01:23:47.440 --> 01:23:54.159
relacionan con el mundo real eh como una
aproximación a ese mundo real para

01:23:51.760 --> 01:24:00.560
llegar a tomar las acciones que que
necesitamos. Y ese mundo real nos

01:23:56.440 --> 01:24:07.440
retorna información que confirma o eh
nos deja ver eh los fallos, los errores

01:24:03.199 --> 01:24:12.080
o los no resultados que tuvimos, que nos
da retroalimentación o da información de

01:24:09.520 --> 01:24:17.239
vuelta para decirnos algo aquí no
funcionó como supusimos que debía

01:24:13.840 --> 01:24:23.760
funcionar. Y entonces tenemos que volver
a pensar un poco más, reflexionar un

01:24:19.440 --> 01:24:28.440
poco más para comprender un poco más
sobre esa realidad. De alguna manera, el

01:24:26.440 --> 01:24:32.080
modelo mental que usamos de base no fue
suficiente o de repente sí y la

01:24:30.600 --> 01:24:36.320
regmentación que viene de vuelta del
mundo real es confirmarnos que logramos

01:24:34.280 --> 01:24:41.440
los resultados y entonces confirmamos
nuestro modo mental. cualquiera que sea

01:24:38.520 --> 01:24:49.040
el proceso que
de confirmación o de o de ampliación que

01:24:45.880 --> 01:24:52.639
necesitamos comprender más, eh se da una
experimentación

01:24:50.639 --> 01:24:57.840
que es la utilidad de los módulos
mentales y ya vemos cómo funciona la

01:24:55.520 --> 01:25:00.760
dinámica de nuestros sistemas abstractos
con respecto a la realidad, que es la

01:24:59.159 --> 01:25:06.119
misma que estábamos de alguna manera
hablando imagen anterior del proceso de

01:25:04.040 --> 01:25:09.400
moderación sistémico, solamente que aquí
lo estamos diciendo en términos

01:25:07.360 --> 01:25:13.480
generales, aunque usamos ya un modelo
sistémico para comprender cómo actúan

01:25:11.719 --> 01:25:17.800
los modelos mentales. Si nuestro modelo
mental no es sistémico, esa

01:25:15.679 --> 01:25:22.119
representación del mundo raro será
parcial. Y entonces esa

01:25:19.880 --> 01:25:27.920
retroalimentación puede ser que a veces
sea de que sí obtenemos lo que logramos

01:25:25.119 --> 01:25:33.719
y a veces sea de que no lo obtenemos y
puede ser que tengamos resultados que no

01:25:31.119 --> 01:25:38.280
se mantengan constantes
eh de ese mundo real porque nuestro

01:25:35.800 --> 01:25:42.000
modelo mental no es precisamente
completa representación de ese mundo

01:25:40.080 --> 01:25:49.040
real.
El sistémico en sí es el resultado de un

01:25:45.800 --> 01:25:53.480
proceso sistémico abstracto.
Consiste en procesos mentales que buscan

01:25:51.560 --> 01:25:58.080
construir esos módulos mentales, que son
los que queremos que sean sistémicos.

01:25:56.679 --> 01:26:03.520
Los módulos mentales que representan
alguna realidad del mundo, que buscamos

01:26:00.400 --> 01:26:07.960
que sean una representación como la
mejor aproximación de representación a

01:26:05.600 --> 01:26:12.719
esos sistemas del mundo oral.
en ese mundoar esos objetos o eso que

01:26:10.880 --> 01:26:17.719
existen
que que podemos llamar de cualquier

01:26:14.320 --> 01:26:22.960
manera, pero que eso que existe objetos
llamábamos en el esquema,

01:26:20.400 --> 01:26:26.880
vamos a modelarlos y al modelarlo desde
la perspectiva sistémica, el panel

01:26:24.679 --> 01:26:31.400
sistémico nos dice que eso es un sistema
y entonces lo vamos a buscar entender

01:26:28.639 --> 01:26:36.080
con todas las características o
dimensiones o perspectivas sistémicas

01:26:33.440 --> 01:26:40.639
que podamos.
El producto resultante de usar esos

01:26:37.800 --> 01:26:46.960
procesos de pensamiento de de de lo que
está de lo que conlleva es este esta

01:26:43.800 --> 01:26:51.679
idea de sistema son los modelos mentales
sistémicos como representaciones para

01:26:49.400 --> 01:26:55.199
poder comprender, predecir, crear
hipótesis o aproximaciones sobre el

01:26:53.480 --> 01:27:00.560
sistema de mundo real. Al final para eso
usamos nuestra herramienta abstracta.

01:26:58.239 --> 01:27:05.280
Entonces, el pensamiento sistémico
al ser una forma de pensar

01:27:03.560 --> 01:27:10.040
que de alguna manera en eh
cualitativamente mejor para ayudarnos a

01:27:07.840 --> 01:27:16.719
crear mejores modelos mentales
relativamente con aquellos eh paradigmas

01:27:13.040 --> 01:27:20.760
no sistémicos que supuestamente de la
perspectiva sistémica crean modelos

01:27:19.000 --> 01:27:24.679
parciales
como representaciones del mundo real,

01:27:22.320 --> 01:27:29.199
pero parciales
porque se enfocan en fragmentación, en

01:27:27.199 --> 01:27:33.400
la descomposición, mientras que
pensamiento sistémico se enfoca en la

01:27:30.840 --> 01:27:39.520
integración, en la síntesis, en la
visión de todo el holístico de mundo

01:27:36.159 --> 01:27:43.000
real. Por eso se busca que sean
completos.

01:27:41.560 --> 01:27:46.280
Entonces, desde este punto de vista, el
vestido sistémico pareciera ser una

01:27:44.520 --> 01:27:52.239
mejor herramienta abstracta para poder
utilizar

01:27:48.360 --> 01:27:59.159
como representaciones del mundo real.
Y siendo un sistema en sí mismo,

01:27:56.119 --> 01:28:03.639
los sistemas
de creencias o los sistemas abstractos

01:28:01.040 --> 01:28:07.639
diseñados son en sí sistemas adaptativos
complejos. Esos sistemas adaptivos

01:28:05.800 --> 01:28:11.800
complejos es una caracterización de los
tipos de sistemas que existen y que la

01:28:09.920 --> 01:28:16.560
teoría más nos da. Vamos a hablar más en
detalle sobre estos sistemas adaptivos

01:28:13.719 --> 01:28:25.880
complejos en los próximos días, pero si
distinguimos eh nuestro pensamiento,

01:28:20.920 --> 01:28:30.520
ahí encontramos que esa forma de pensar
que nos lleva a las representaciones de

01:28:27.719 --> 01:28:34.560
la realidad es en sí un sistema, un
sistema de creencias. Decimos, sus

01:28:32.199 --> 01:28:39.760
partes, sus elementos son las creencias
o las ideas que construimos sobre

01:28:37.080 --> 01:28:44.679
conceptos. Entonces, un conjunto de
conceptos que interactúan entre sí para

01:28:42.400 --> 01:28:52.199
darnos una definición más amplia de lo
que estamos representando

01:28:47.960 --> 01:28:57.520
y que se va a través de diferentes
conceptos constituyendo en una

01:28:54.920 --> 01:29:02.679
estructura sistémica
que representa la realidad que estamos

01:28:59.920 --> 01:29:07.400
modelando.
Todo sistema aptativo complejo parte de

01:29:05.840 --> 01:29:12.600
una serie de dinámicas de
comportamientos simples, reglas de

01:29:09.639 --> 01:29:16.880
comportamientos se dice que construyen
esa realidad compleja. Aquí lo pueden

01:29:14.920 --> 01:29:22.320
ver ustedes según la definición. es un
tipo de sistema complejo que vamos a

01:29:19.679 --> 01:29:25.360
detallar un poco más en el próximo día,
eh, definiendo con más claridad la

01:29:23.920 --> 01:29:29.040
complejidad, que ya tienen ustedes una
introducción de lo que hablamos al

01:29:26.639 --> 01:29:32.960
inicio de este curso, pero eh es
complejo en el sentido de que es diverso

01:29:31.040 --> 01:29:37.320
y conformado por múltiples elementos
interconectados y es adaptativo porque

01:29:35.840 --> 01:29:42.199
tiene la capacidad de cambiar y
aprender, esa característica propia de

01:29:39.679 --> 01:29:46.360
todo ser humano de aprender y de
cambiar, tomar decisiones para cambiar,

01:29:44.639 --> 01:29:53.480
esa flexibilidad de paradigmas que
hablábamos. Siendo así, entonces, eh un

01:29:50.320 --> 01:29:58.320
sistema abstracto cumple con todas las
características de un sistema adaptativo

01:29:55.400 --> 01:30:02.679
complejo, eh que se adaptan a su
entorno, que van aprendiendo a lo largo

01:30:01.159 --> 01:30:08.440
del tiempo y a la vez que van
aprendiendo se van autoorganizando para

01:30:04.920 --> 01:30:13.960
poder representar eh lo que están
buscando representar. En este caso, eh,

01:30:11.360 --> 01:30:17.440
sistemas adaptativos funcionan así. Eh,
los cambios en los componentes pueden

01:30:16.119 --> 01:30:22.600
provocar cambios en los mismos
componentes y en la totalidad del

01:30:19.679 --> 01:30:27.719
sistema, o sea, hay una interdependencia
entre lo que forma el sistema y el

01:30:25.119 --> 01:30:33.080
sistema total que se va adaptando en sí
mismo esos esas partes, esos componentes

01:30:30.480 --> 01:30:36.840
y el sistema dinámicamente se adaptando
a la realidad. Eso es nuestras

01:30:34.840 --> 01:30:40.600
representaciones de la realidad mentales
tienen que irse adaptando a esa realidad

01:30:38.560 --> 01:30:43.920
compleja. para ser representativas y
vigentes, que es lo que hemos estado

01:30:42.239 --> 01:30:50.239
diciendo,
modelan su entono, obviamente, eh porque

01:30:47.440 --> 01:30:57.679
cuando nosotros observamos,
utilizamos fracciones de imaginación, de

01:30:53.639 --> 01:31:03.239
creación que ya vimos de los mentales,
van eh representándose y van generando

01:31:01.000 --> 01:31:08.320
estructuras dinámicas
en términos de la definición de sistema,

01:31:06.040 --> 01:31:12.119
de lo que podemos estar percibiendo a
través de nuestros sentidos.

01:31:11.239 --> 01:31:17.040
Vamos a ver que todas estas
características que están aquí se

01:31:14.199 --> 01:31:21.719
aplican mucho a los sistemas adativos
complejos en general, pero aquí estamos

01:31:19.239 --> 01:31:27.560
hablando de uno en particular que es el
propio nuestro, el de los pensamientos y

01:31:24.040 --> 01:31:30.679
el de las representaciones abstractas.
Y si ya vamos a volver a estas

01:31:29.320 --> 01:31:34.960
características en los próximos días
cuando hablemos de los temas abstractos,

01:31:32.520 --> 01:31:39.199
perdón, de los sistemas complejos,
adaptativos complejos.

01:31:37.199 --> 01:31:45.159
Pero entonces, centrándonos en lo que es
el pensamiento y lo que es la creación

01:31:41.639 --> 01:31:51.320
del los modelos mentales sistémicos,
el pensamiento sistémico surge como una

01:31:47.719 --> 01:31:57.560
característica que emerge de pensar,
en donde en sí el pensar

01:31:54.920 --> 01:32:04.840
es un proceso
que va dando como resultado

01:32:01.360 --> 01:32:07.639
los modelos mentales,
aunque no hemos visto el concepto de

01:32:06.280 --> 01:32:11.679
propiedad emergente. Lo vamos a ver el
próximo día con más ejemplos. La

01:32:10.239 --> 01:32:16.560
propiedad emergente es una
característica del sistema en su

01:32:13.360 --> 01:32:20.119
totalidad y no de una parte del sistema.
La propiedad emergente se identifica

01:32:17.920 --> 01:32:25.480
solo cuando vemos las partes del sistema
completamente interactuando entre sí y

01:32:21.960 --> 01:32:29.400
en dinámica completa del sistema.
El pensamiento sistémico surge cuando

01:32:27.239 --> 01:32:34.840
vemos los modelos mentales sistémicos
que se van conformando en nuestra mente,

01:32:32.560 --> 01:32:39.080
creándose como representaciones de esas
realidades que buscamos comprender.

01:32:39.440 --> 01:32:47.520
Pero esos sistemas se construyen como
cualquier sistema atractivo complejo a

01:32:44.520 --> 01:32:52.920
partir de ciertas reglas simples,
agente simple se le llama a veces o

01:32:50.280 --> 01:33:00.800
ciertas comportamientos sencillos de los
elementos del sistema.

01:32:55.400 --> 01:33:00.800
que van conformando al sistema completo.

01:33:01.679 --> 01:33:09.320
El próximo día vamos a pasar bien este
esta comprensión de los temas complejos,

01:33:06.719 --> 01:33:16.080
pero para simplificarlo aún más para
fines de qué es pensar sistémicamente,

01:33:13.440 --> 01:33:22.040
el doctor Cabrera desarrolla en su libro
Pensamiento Sistema cuatro reglas,

01:33:19.480 --> 01:33:27.400
cuatro operaciones mentales que son las
que hemos estado citando desde el inicio

01:33:24.080 --> 01:33:31.679
de este curso como las que necesitamos
desarrollar como pensadores sistémicos

01:33:29.840 --> 01:33:36.000
que se hacen evidentes a través de esta
definición de las reglas fundamentales

01:33:33.560 --> 01:33:39.960
del pensamiento sistémico. O sea,
podemos decir que las superaciones

01:33:38.199 --> 01:33:44.520
mentales abstractas que debemos de
seguir para pensar sistémicamente son

01:33:42.000 --> 01:33:48.760
estas cuatro y van a ser muy fácil de
entender porque hemos estado hablando de

01:33:46.040 --> 01:33:54.639
ellas. Eh, aunque la primera la primera
es común a cualquier forma de

01:33:50.800 --> 01:34:00.360
pensamiento, eh, porque una distinción
es una conceptualización, una creación

01:33:57.400 --> 01:34:05.280
de una idea o de un concepto que
representa algo en la realidad. O sea,

01:34:02.159 --> 01:34:10.639
cualquier modelo mental, cualquier eh
forma de pensar se construye en base a

01:34:08.280 --> 01:34:14.520
conceptos, en base a ideas. Entonces
esta primera operación es común a

01:34:12.280 --> 01:34:17.960
cualquier forma de pensamiento, pero
debe de existir tanto para el

01:34:16.719 --> 01:34:23.199
pensamiento sistémico como cualquier
otro pensamiento. Pero para pensamiémico

01:34:20.040 --> 01:34:27.320
es esencialmente porque sobre estos
conceptos, estas ideas que distinguimos,

01:34:25.679 --> 01:34:31.960
construimos
los sistemas. Entonces, la regla de

01:34:29.800 --> 01:34:37.400
sistemas es cuando nosotros podemos
concebir que una idea, una cosa, un

01:34:34.360 --> 01:34:44.119
concepto se puede dividir en partes y
esas otras partes le damos eh nombres y

01:34:41.480 --> 01:34:49.800
les asociamos otro concepto, otras ideas
a esas partes o estas se agrupan para

01:34:47.360 --> 01:34:54.199
construir un todo mayor y entonces le
damos nombre a ese todo mayor como un

01:34:51.719 --> 01:34:58.360
sistema superior que vamos
identificando, distinguiendo y

01:34:56.040 --> 01:35:04.840
relacionando como estructura uras
sistémicas, conceptos de

01:35:01.480 --> 01:35:09.480
contención, partes que pueden ser sus
sistemas contenidos en otros sistemas

01:35:06.920 --> 01:35:14.520
que damos nombre que forman el todo y
ese todo en un momento dado puede ser

01:35:11.400 --> 01:35:19.400
también un subsistema que forma parte de
otro todo mayor que le damos otro nombre

01:35:17.159 --> 01:35:23.320
y así sucesivillamente podemos ir
nombrando y nombrando muchos sistemas

01:35:21.400 --> 01:35:27.560
más grandes que contienen dentro de sí
los otros sistemas más pequeños que

01:35:25.440 --> 01:35:32.320
vamos identificando como partes del
sistema y entonces vamos a ir usando la

01:35:29.560 --> 01:35:36.000
definición recursiva del sistema eh
dentro de esa estructura de niveles de

01:35:34.239 --> 01:35:41.280
jerarquía, de constitución de los
sistemas

01:35:38.600 --> 01:35:45.880
se relacionan y entonces hay la regla de
relación porque cualquier idea,

01:35:43.800 --> 01:35:51.480
cualquier subsistema o cualquier parte,
cualquier componente se puede relacionar

01:35:48.760 --> 01:35:55.760
con otra idea, con otra parte, con otra
sistema, otro subsistema y entonces

01:35:53.400 --> 01:35:58.600
vemos ahí relaciones dinámicas que se
van dando en el tiempo.

01:35:57.679 --> 01:36:01.920
Cuando aplicamos las reglas de
relaciones porque enfocamos nuestra

01:36:00.239 --> 01:36:06.119
perspectiva a cómo se dan esas
relaciones entre los sistemas. Y la

01:36:04.239 --> 01:36:10.600
última regla, la de las perspectivas,
que ya en sí misma es la que genera

01:36:08.880 --> 01:36:14.880
estas perspectivas de las cuales hemos
estado hablando, que desde un punto de

01:36:12.800 --> 01:36:19.800
vista en particular, que regularmente es
un concepto también que podemos asociar

01:36:17.520 --> 01:36:24.719
a ese punto de vista,
entendemos

01:36:21.480 --> 01:36:29.960
una idea, una cosa, otro concepto que se
constituye en lo que se ve,

01:36:27.880 --> 01:36:34.800
en esa realidad que desde el punto de
vista estamos apreciando y que esa

01:36:32.400 --> 01:36:39.119
realidad puede tener diferentes puntos
de vista desde las cuales las podemos

01:36:36.600 --> 01:36:43.360
describir, apreciar y comprender con
conceptos que pueden variar, pero que

01:36:41.440 --> 01:36:49.199
todos ellos y todas las perspectivas
forman parte de un mismo sistema.

01:36:47.560 --> 01:36:52.760
Esas cuatro reglas son las fundamentales
para pensar sistémicamente.

01:36:53.040 --> 01:36:56.920
Creo que se comprende, ¿verdad?

01:36:58.360 --> 01:37:05.119
básicamente se constituyen en una
síntesis de lo que hemos estado hablando

01:37:01.800 --> 01:37:09.400
en los días anteriores.
Lo que vamos a hacer a partir del

01:37:06.199 --> 01:37:16.239
próximo día es empezar a desarrollar
eh estas cuatro reglas

01:37:13.080 --> 01:37:21.840
para ir haciendo emerger los modelos
mentales sistémicos.

01:37:18.199 --> 01:37:27.600
Y en esa eh emergencia de en ese proceso
de de hacer emerger las diferentes

01:37:25.679 --> 01:37:34.480
modelos sistémicos, vamos ir
distinguiendo diferentes conceptos como

01:37:31.119 --> 01:37:38.719
características sistémicas
que van a ser muy útiles pues para

01:37:37.360 --> 01:37:44.560
comprender la teoría de sistemas que he
dicho son son parte de la teoría de

01:37:40.400 --> 01:37:50.760
sistemas y que nos van a permitir ir
teniendo

01:37:46.520 --> 01:37:54.560
un modelo mental de sistemas generales
que puede ser aplicable a cualquier

01:37:52.679 --> 01:37:57.719
sistema de la realidad, cualquier objeto
de la realidad.

01:37:59.159 --> 01:38:06.280
Bien, para el tiempo
vamos a dejar esta síntesis acá, pero

01:38:03.560 --> 01:38:11.239
recuerdo que todo el material asociado
con esta con estas reglas, con esta

01:38:08.960 --> 01:38:16.400
teoría está en WID, la unidad dos del
curso. Así que

01:38:14.000 --> 01:38:20.280
eh les invito, por favor, a que vayan
leyendo y ampliando con los videos que

01:38:18.440 --> 01:38:26.679
están ahí.
Ah, el próximo día vamos a entonces dar

01:38:24.360 --> 01:38:31.239
ejemplos de cómo vamos aplicando estas
reglas, ver un pequeño algoritmo de cómo

01:38:28.800 --> 01:38:36.719
es que deberíamos de aplicarlas para ser
pensadores sistémicos y empezar a

01:38:33.719 --> 01:38:41.639
hacerlo generando conceptos e ideas
sistémicos y vamos a ir estudiando esos

01:38:40.000 --> 01:38:46.440
esos conceptos y esas ideas que son
propios de la teoría de sistemas a lo

01:38:43.119 --> 01:38:53.159
largo de próximos días.
¿Alguna pregunta? ¿Alguna duda? ¿Alguna

01:38:49.000 --> 01:38:53.159
observación sobre lo que sintetizado?

01:38:56.560 --> 01:39:01.719
Bien.
Y todo está bien. Gracias por su

01:38:59.840 --> 01:39:09.280
presencia.
Seguimos el próximo jueves

01:39:05.360 --> 01:39:15.840
y su tarea es leer los materiales, ver
los contenidos

01:39:11.400 --> 01:39:15.840
y traer dudas si la subier.

01:39:17.400 --> 01:39:23.080
Tengan feliz fin de semana. Nos vemos el
próximo jueves. Ah.